آل عمران · 144/200
ترجمو لکڻ — سوره آل عمران
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ۝١٤٤
Wa maa Muhammadun illaa Rasoolun qad khalat min qablihir Rusul; afa`im maata aw qutilan qalabtum `alaaa a`qaabikum; wa mai yanqalib `alaa aqibihi falai yadurral laaha shai`aa; wa sayajzil laahush shaakireen
📖 سنڌيءَ ۾
۽ ﷴ (ﷺ الله جو) پيغمبر آھي، بيشڪ اُن کان اڳ ڪيترا پيغمبر گذري ويا، پوءِ جيڪڏھن (اُھو) مري وڃي يا قتل ٿئي ته (اوھين) پنھنجين کڙين (ڀَر پوءِ) تي ڦرندؤ ڇا؟ ۽ جيڪو پنھنجين کڙين (ڀَرپوءِ) تي ڦرندو سو الله کي ڪجھ نقصان ڪڏھن نه لائيندو، ۽ الله شاڪرن (احسان مڃيندڙن) کي ستت ثواب ڏيندو.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ:

  • خَلَتْ: گذري ويا، اڳي ئي ٿي چڪا.
  • انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ: پنهنجي اکين تي موٽي ويا، يعني دين کان ڦري ويا ۽ ڪفر ڏانهن رجوع ڪيو.
  • يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ: پنهنجي اکين تي موٽي ٿو، يعني دين کان ڦري ٿو.
  • الشَّاكِرِينَ: شڪر ڪرڻ وارا، يعني اهي جيڪي الله جي نعمتن جو قدر ڪن ٿا ۽ دين تي ثابت قدم رهن ٿا.

2) تفسير:

الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم ﷺ جي شان ۾ ارشاد فرمائي ٿو ته محمد ﷺ رڳو هڪ رسول آهن، اهڙي ئي رسولن مان جن کان اڳ ٻيا به رسول گذري چڪا آهن. اهي به انسان هئا، انهن کي به موت اچي ٿي ۽ اهي به قتل ٿي سگهن ٿا. پوءِ ڇا اهو ٿي سگهي ٿو ته جيڪڏهن محمد ﷺ وفات ڪري وڃن يا شهيد ٿي وڃن ته توهان پنهنجي دين کان ڦري وڃو ۽ اسلام ڇڏي ڏيو؟ اهڙو سوال ان ڪري پيدا ٿيو جو جنگ احد ۾ جڏهن مشرڪن اهو پروپيگنڊا ڪيو ته محمد ﷺ قتل ٿي ويا آهن، تڏهن ڪجهه مسلمانن جي دلين ۾ وهم پيدا ٿيو. الله تعاليٰ ان موقعي تي اهو اصولي سبق ڏنو ته نبي ﷺ جي ذات تي دين جو دارومدار ناهي، بلڪه دين الله جو آهي ۽ اهو قيامت تائين قائم رهندو.

پوءِ ارشاد ٿو ٿئي ته جيڪو شخص پنهنجي دين کان ڦري ٿو ۽ ڪفر ڏانهن موٽي ٿو، اهو الله کي ڪو به نقصان نه ٿو پهچائي. الله تعاليٰ ان کان بي نياز آهي ۽ ان جي ارتداد سان الله جي بادشاهي ۾ ڪا به کوٽ نه ٿي اچي. نقصان رڳو ان شخص پاڻ کي ٿو پهچي، جو هو پنهنجي دنيا ۽ آخرت ٻنهي کي وڃائي ٿو. البت جيڪي الله جي نعمتن جو شڪر ادا ڪن ٿا، دين تي ثابت قدم رهن ٿا ۽ الله جي راهه ۾ جهاد ڪن ٿا، تن کي الله تعاليٰ تمام سٺو بدلو ڏيندو.

3) فائدا ۽ سبق:

  • دين الله جو آهي، ڪنهن شخص جو نه: نبي ﷺ جي وفات کان پوءِ به اسلام قائم ۽ دائم رهندو، ڇاڪاڻ ته اهو الله جو دين آهي ۽ الله ان جي حفاظت فرمائيندڙ آهي. ان ڳالهه مسلمانن جي دلين کي سڪون ۽ تسلي ڏئي ٿي ته دين ڪڏهن به ختم نه ٿيندو.
  • ثابت قدمي ۽ شڪر جي دعوت: اهو سبق ڏنو ويو ته مشڪلاتن ۽ آزمائشن جي وقت ۾ دين تي مضبوطيءَ سان قائم رهو ۽ الله جي نعمتن جو شڪر ادا ڪريو. جيڪي شڪر ڪن ٿا، انهن لاءِ الله وٽ وڏو اجر ۽ بدلو آهي.
  • ارتداد جو نقصان رڳو انسان پاڻ کي آهي: الله تعاليٰ کي ڪنهن به بندي جي اطاعت يا نافرمانيءَ جي ڪا به ضرورت ناهي. جيڪو الله کان منهن موڙي ٿو، اهو پنهنجو ئي نقصان ڪري ٿو. اهو سبق انسان کي سوچڻ تي مجبور ڪري ٿو ته هو پنهنجي آخرت جي حفاظت ڪري.
  • اسلام ۾ اجتماعيت ۽ استقامت جي اهميت: اهو واقعو سيکاريندو آهي ته مسلمانن کي گڏجي دين جي حفاظت ڪرڻ گهرجي ۽ ڪنهن به فرد جي موت يا شهادت کان پوءِ پنهنجي عقيدي ۾ ڪمزور نه ٿيڻ گهرجي.
  • الله جي واعدي تي يقين: الله تعاليٰ شڪر ڪرڻ وارن کي ضرور بدلو ڏيندو. اهو واعدو مسلمانن کي همت ۽ حوصلو ڏئي ٿو ته اهي نيڪيءَ ۽ استقامت جي راهه تي هلندا رهن.


📜 آيت 142-146 — سوره آل عمران

142أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
اوھان بھشت ۾ گِھڙڻ جو گمان ڪيو آھي ڇا؟ ھن ھوندي جو الله اڃا اوھان مان مجاھدن کي نه نِکيڙيو آھي ۽ نڪي صابرن کي نِکيڙيو آھي.
143وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
۽ بيشڪ اوھين موت کي اُن جي ملڻ کان اڳ گھُرندا ھيؤ، پوءِ بيشڪ ان کي ڏٺوَ ۽ اوھين نھاريندا ھيؤ.
144وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
۽ ﷴ (ﷺ الله جو) پيغمبر آھي، بيشڪ اُن کان اڳ ڪيترا پيغمبر گذري ويا، پوءِ جيڪڏھن (اُھو) مري وڃي يا قتل ٿئي ته (اوھين) پنھنجين کڙين (ڀَر پوءِ) تي ڦرندؤ ڇا؟ ۽ جيڪو پنھنجين کڙين (ڀَرپوءِ) تي ڦرندو سو الله کي ڪجھ نقصان ڪڏھن نه لائيندو، ۽ الله شاڪرن (احسان مڃيندڙن) کي ستت ثواب ڏيندو.
145وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
۽ الله جي ٺھرايل وقت لکيل حُڪم کانسواءِ ڪنھن کي مرڻو نه آھي، ۽ جيڪو دنيا جو ثواب گھرندو تنھن کي اُن مان ڏينداسون، ۽ جيڪو آخرت جو ثواب گھرندو تنھن کي اُن مان ڏينداسون، ۽ شاڪرن کي (چڱو) ثواب ستت ڏينداسون.
146وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
۽ پيغمبرن مان گھڻا (ڪافرن سان) وڙھيا ساڻن گھڻا خداءِ وارا ھئا، پوءِ جيڪي الله جي واٽ ۾ کين پھتو تنھن سببان نڪي سُست ٿيا ۽ نڪي ھيڻا ٿيا ۽ نڪي عاجزي ڪيائون، ۽ الله صابرن کي دوست رکندو آھي.
آل عمرانقرآن فهرست
200آيت
MedinanRevelation
144آيت

ترجمو — آل عمران 144

سوره آل عمران آيت 144 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ ﷴ (ﷺ الله جو) پيغمبر آھي، بيشڪ اُن کان…

سوره آيت 144/200 — سوره آل عمران آل عمران (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره آل عمران ٻڌو, سوره آل عمران ترجمو, سوره آل عمران mp3, سوره آل عمران pdf. آيت 142–146. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers