وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ١٤٤
🔤 Transliteration
Wa maa Muhammadun illaa Rasoolun qad khalat min qablihir Rusul; afa`im maata aw qutilan qalabtum `alaaa a`qaabikum; wa mai yanqalib `alaa aqibihi falai yadurral laaha shai`aa; wa sayajzil laahush shaakireen
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
ሙሐመድም ከበፊቱ መልክተኞች በእርግጥ ያለፉ የኾነ መልክተኛ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡ ታዲያ ቢሞት ወይም ቢገደል ወደ ኋላችሁ ትገለበጣላችሁን ወደኋላው የሚገለበጥም ሰው አላህን ምንም አይጎዳም፡፡ አላህም አመስጋኞቹን በእርግጥ ይመነዳል፡፡
የቃላት ማብራሪያ፦ ﴿خَلَتْ﴾ ፦ አለፉ፣ ተላለፉ ማለት ነው።﴿انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ﴾ ፦ ወደ ኋላችሁ ተመለሳችሁ፣ ከእምነት ወደ ክህደት ተመለሳችሁ ማለት ነው።﴿الشَّاكِرِينَ﴾ ፦ ለአላህ ጸጋዎች አመስጋኞች የሆኑት፣ በእምነታቸው ጸንተው የቆሙት ማለት ነው።የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦ አላህ ሱብሐናሁ ወተዓላ በዚህ አንቀጽ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) ከራሳቸው የተለየ አምላክ አይደሉም፤ እንደ ቀደሙት ነቢያት ሁሉ የአላህ መልእክተኛ ብቻ ናቸው ሲል ያስተምረናል። ከእነሱ በፊት የነበሩት ነቢያት ሁሉ ሞተዋል ወይም ተገድለዋል፤ ሙሐመድም እንደ ሰው ልጅ ናቸው፤ የሞት ጊዜያቸው ሲደርስ ይሞታሉ ወይም ይገደላሉ። ነገር ግን ይህ ሁኔታ እምነታችንን እንድንተው ወይም ከዲን እንድንመለስ ምክንያት መሆን የለበትም።
እናንተ የአላህ ባሪያዎች ሆይ! ነቢዩ ከሞቱ ወይም ከተገደሉ በኋላ ወደ ኋላችሁ ተመልሳችሁ ከእምነት ትወጣላችሁን? ከዲን የሚመለስ ሰው አላህን በምንም አይጎዳም፤ አላህ ከሁሉ ነገር የበለጠ ኃያልና ሁሉንም የሚችል ነው። እርሱ ራሱን ከእምነት የሚያስቀር ሰው በዚህ ተግባሩ የሚጎዳው ራሱን ብቻ ነው፤ የዘላለም ሕይወቱን ያጣል።
ነገር ግን እነዚያ በእምነታቸው ጸንተው የቆሙ፣ ለአላህ ጸጋዎች አመስጋኝ የሆኑ፣ በነቢዩ መልእክት ላይ ተሰናኝተው ያልተመለሱ ሰዎችን አላህ በቅርቡ በጎ ዋጋ ይሰጣቸዋል። እነሱ በዲናቸው ተጽንዖ ምክንያት በገነት ውስጥ የማይቋረጥ ደስታን ያገኛሉ።
እንግዲህ ውድ ወንድሞች ሆይ! እምነታችን በሰዎች ሕይወትና ሞት ላይ የተመሠረተ አይደለም። እምነታችን በአላህ ላይ የተመሠረተ ነው፤ እርሱ ሁልጊዜ ሕያው ነው፤ አይሞትምም። ነቢያት ሁሉ ሞተዋል፤ ነገር ግን የአላህ ዲን ጸንቶ ቀርቷል። እኛም የነቢዩን (ሶ.ዐ.ወ) መንገድ ተከትለን እስከ መጨረሻው ጸንተን መቆም አለብን። አላህ ለአመስጋኞች የሚሰጠውን ዋጋ ለማግኘት ከልብ እንጣራ፤ በእምነታችን እንጽና፤ በዲናችንም እንዘልቅ። አላህ ለአመስጋኞች መልካም ዋጋን ይሰጣል።
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡۚ وَمَن يَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيۡـًٔاۚ وَسَيَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ ١٤٤
ሙሐመድም ከበፊቱ መልክተኞች በእርግጥ ያለፉ የኾነ መልክተኛ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡ ታዲያ ቢሞት ወይም ቢገደል ወደ ኋላችሁ ትገለበጣላችሁን ወደኋላው የሚገለበጥም ሰው አላህን ምንም አይጎዳም፡፡ አላህም አመስጋኞቹን በእርግጥ ይመነዳል፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 142-146 — ሱረቱ አል-ኢምራን
142 أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
በእውነቱ አላህ ከናንተ እነዚያን የታገሉትን ሳያውቅ (ሳይለይ) ታጋሾቹንም ሳያውቅ ገነትን ልትገቡ አሰባችሁን
143 وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
(በጦርነት ላይ) መሞትንም ሳታገኙት በፊት በርግጥ የምትመኙት ነበራችሁ፡፡ እናንተም የምትመለከቱ ስትኾኑ በርግጥ አያችሁት (ታዲያ ለምን ሸሻችሁ)
144 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
ሙሐመድም ከበፊቱ መልክተኞች በእርግጥ ያለፉ የኾነ መልክተኛ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡ ታዲያ ቢሞት ወይም ቢገደል ወደ ኋላችሁ ትገለበጣላችሁን ወደኋላው የሚገለበጥም ሰው አላህን ምንም አይጎዳም፡፡ አላህም አመስጋኞቹን በእርግጥ ይመነዳል፡፡
145 وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
ለማንኛይቱም ነፍስ በአላህ ፍርድ ቢኾን እንጅ ልትሞት አይገባትም፡፡ (ጊዜውም) ተወስኖ ተጽፏል፡፡ የቅርቢቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፡፡ የመጨረሻይቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፤ አመስጋኞችንም በእርግጥ እንመነዳለን፡፡
146 وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
ከነቢይም ብዙ ሊቃውንት ከርሱ ጋር ኾነው የተዋጉ ብዙ ናቸው፡፡ በአላህም መንገድ ለሚደርስባቸው ነገር አልፈሩም፤ አልደከሙምም፡፡ (ለጠላት) አልተዋረዱምም፡፡ አላህም ትዕግስተኞችን ይወዳል፡፡
ትርጉም — አል-ኢምራን 144 ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 144 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ሙሐመድም ከበፊቱ መልክተኞች በእርግጥ ያለፉ የኾነ መልክተኛ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡…
ሱረቱ አንቀጽ 144/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 142–146. በአማርኛ: العربية.