Сура Аль Имран — Аят 183

معاني الكلمات:

• عَهِدَ إِلَيْنَا: أوصانا وأمرنا في كتبنا.
• قُرْبَانٍ: ما يُتقرب به إلى الله من صدقة أو ذبيحة.
• تَأْكُلُهُ النَّارُ: تحرقه نار تنزل من السماء كعلامة على قبوله.
• بِالْبَيِّنَاتِ: بالمعجزات الواضحة والدلائل القاطعة على صدقهم.

التفسير:

هؤلاء هم اليهود الذين قالوا كذبًا وافتراءً على الله: إن الله أوصانا في التوراة ألا نصدق رسولًا يدّعي النبوة حتى يأتينا بقربان يتقرب به إلى الله، فتنزل نار من السماء تأكله، لتكون علامة على صدقه. لقد وضعوا هذا الشرط تعنتًا وعنادًا، وحصروا معجزة الرسل في هذا النوع بالذات، مع أن الله لم يعهد إليهم بذلك، بل كذبوا على الله في نسبة هذه الوصية إليه.

فأمر الله نبيه محمدًا ﷺ أن يرد عليهم ويفند دعواهم الباطلة بقوله: "قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم" — أي: يا معشر اليهود، لقد أرسل الله إليكم رسلًا قبلي كيحيى وزكريا، جاءوكم بالمعجزات الواضحة، وجاءوكم أيضًا بالقربان الذي تشترطونه، فأتوا به كما طلبتم، فماذا كانت النتيجة؟ لقد كذبتموهم وقتلتموهم! فلماذا قتلتموهم إن كنتم صادقين في دعواكم أنكم لا تؤمنون إلا لمن يأتي بالقربان؟! فأنتم إن كنتم صادقين في اتباع هذا الشرط، فلماذا خالفتموه وقتلتم من جاء به؟

إن هذا الاحتجاج يكشف تناقضهم وكذبهم، فلو كانوا صادقين في اتباع أمر الله لآمنوا بمن جاء بالبينات وبالقربان الذي طلبوه، ولكنهم قتلوا الأنبياء ظلمًا وعدوانًا، فدل ذلك على أنهم ليسوا طلاب حق، بل معاندون للحق، متبعون لأهوائهم.

رسالة دعوية:

أيها الإخوة المسلمون، تأملوا في هذا الموقف القرآني العظيم، كيف يكشف الله زيف دعاوى أهل الباطل، ويُظهر تناقضهم بأبلغ بيان. إن اليهود كانوا يطلبون المعجزات تعنتًا، فجاءتهم المعجزات، ومع ذلك لم يؤمنوا، بل قتلوا رسل الله. فالعبرة ليست بالمعجزات وحدها، بل بصدق النية وحسن الطلب.

وأنتم -أيها المسلمون- قد منّ الله عليكم بأعظم معجزة باقية إلى يوم القيامة، وهي القرآن الكريم، كتاب الله الخالد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. فتمسكوا به، واهتدوا بهديه، ولا تكونوا كمن قال الله فيهم: {وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ} [العنكبوت: 50]. فالإيمان ليس بالتمني ولا بالتعنت، بل بالانقياد والتصديق، والعمل بما جاء به الرسول ﷺ.

نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، وأن يثبتنا على دينه القويم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.