آل عمران · 183/200
ترجمو لکڻ — سوره آل عمران
الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ۝١٨٣
Allazeena qaalooo innal laaha `ahida ilainaaa allaa nu`mina liRasoolin hatta yaa tiyanaa biqurbaanin taa kuluhun naar; qul qad jaaa`akum Rusulum min qablee bilbaiyinaati wa billazee qultum falima qataltumoohum in kuntum saadiqeen
📖 سنڌيءَ ۾
جيڪي چون ٿا ته الله اسان سان انجام ڪيو آھي ته ڪنھن پيغمبر تي ايستائين ايمان نه آڻيون جيستائين (ھو اھڙي) قرباني اسان وٽ (نه) آڻي جو اُن (قربانيءَ) کي باہ کائي، (اي پيغمبر کين) چئو ته بيشڪ مون کان اڳ ڪيترن پيغمبرن مُعجزا ۽ (ٻيو) جيڪي چيوَ سو اوھان وٽ آندو پوءِ جيڪڏھن اوھين سچا آھيو ته اُنھن (پيغمبرن) کي ڇالاءِ ڪٺوَ؟

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) مشڪل لفظن جي معنيٰ:

  • عَهِدَ إِلَيْنَا: اسان کي حڪم ڏنو / اسان کان واعدو ورتو.
  • قُرْبَانٍ: اهڙي صدقي يا نذراني جو الله جي ويجهو ٿيڻ لاءِ پيش ڪيو وڃي.
  • تَأْكُلُهُ النَّارُ: کيس باهه کائي وڃي، يعني آسمان کان باهه لهي اچي ۽ ان قرباني کي ساڙي ڇڏي.
  • بِالْبَيِّنَاتِ: واضح نشانين ۽ معجزن سان.
  • فَلِمَ: پوءِ ڇو؟ / پوءِ ڪهڙي سبب؟

2) آيت جي تفسير:

هي آيت انهن يهودين جي باطل دعويٰ جو رد آهي، جيڪي چوندا هئا ته اسان کي الله تعاليٰ پنهنجي ڪتابن ۾ ۽ پنهنجي نبي ڪريم ﷺ کان اڳ پيغمبرن جي زبان تي اهو حڪم ڏنو آهي ته اسان ڪنهن به اهڙي شخص کي نبي نه مڃيون جيستائين اهو اسان وٽ اهڙي قرباني نه آڻي، جنهن کي آسمان کان لٿل باهه ساڙي ڇڏي. اهي پنهنجي ان ڳالهه ۾ الله تعاليٰ تي ڪوڙ ٻڌي رهيا هئا، ۽ نبوت جي سڀني نشانين کي صرف هڪ ئي شيءِ ۾ محدود ڪري رهيا هئا.

ان ڪري الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم ﷺ کي حڪم ڏنو ته کين چئو ته: منهان اڳ به ڪيترائي پيغمبر واضح معجزا ۽ دليل کڻي آيا هئا، ۽ اهي به کڻي آيا هئا جيڪو اوھان چئو ٿا، يعني اهڙي قرباني جنهن کي آسمان جي باهه ساڙي ڇڏي. پوءِ ٻڌايو ته جيڪڏهن اوھان پنهنجي دعويٰ ۾ سچا آهيو ته اوھان جي ابن ڏاڏن انهن پيغمبرن کي ڇو قتل ڪيو؟ جيڪڏهن قرباني ئي نبوت جي سچائي جي نشاني هئي ۽ اهي پيغمبر اها نشاني کڻي آيا هئا، ته پوءِ کين قتل ڪرڻ جو ڪهڙو جواز هو؟ ان مان ظاهر ٿيو ته اوھان جو دعويٰ ڪوڙي آهي، ۽ اوھان نه قرباني کي معيار سمجهيو ٿا ۽ نه پيغمبرن تي ايمان آڻڻ ٿا چاهيو، بلڪ اوھان جو مقصد رڳو انڪار ۽ بهانو آهي.

3) هن آيت مان ملندڙ فائدا:

  • الله تعاليٰ پنهنجي نبي ڪريم ﷺ کي اهڙا مضبوط ۽ دليل وارا جواب سيکاريا، جن سان باطل دعوائن جو پردو فاش ٿئي ٿو. ان مان معلوم ٿئي ٿو ته حق جي حمايت ۾ دليل ۽ حڪمت سان ڳالهائڻ ئي مؤمن جو طريقو آهي.
  • هي آيت ٻڌائي ٿي ته نبوت جي سچائي صرف هڪ خاص معجزي سان مشروط ناهي، بلڪ الله تعاليٰ پنهنجي پيغمبرن کي مختلف معجزا ۽ نشانيون عطا فرمائي ٿو. ان ڪري اسان کي گهرجي ته نبي ڪريم ﷺ جي نبوت تي پوري يقين رکون ۽ انهن جي آڻ ڏنل تعليمات کي دل سان قبول ڪيون.
  • يهودين جي انڪار ۽ سندن ابن ڏاڏن جي پيغمبرن کي قتل ڪرڻ واري تاريخ اسان لاءِ عبرت جو سبب آهي ته هٺ ۽ ضد انسان کي حق کان محروم ڪري ٿي. ان جي ابتڙ، قرآن مجيد ۽ اسلام اسان کي سچائي، انصاف ۽ پيغمبرن جي پيروي ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿو.
  • هي آيت اسان کي سيکاري ٿي ته الله تعاليٰ جي طرفان آيل هدايت کي قبول ڪرڻ ۾ دير نه ڪرڻ گهرجي، ۽ نه ئي اهڙا شرط ۽ بهانا بڻائڻ گهرجن جيڪي حق کان پري ڪن. قرآن مجيد ۾ اهڙا واضح ۽ منطقي دليل موجود آهن، جيڪي هر صاحبِ عقل کي اسلام جي سچائي تي قائل ڪن ٿا.


📜 آيت 181-185 — سوره آل عمران

181لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
بيشڪ الله اُنھن جو چوڻ ٻڌو جن چيو ته الله سڃو آھي ۽ اَسين شاھوڪار آھيون، جيڪي چيائون سو لکنداسون ۽ اُنھن جو پيغمبرن کي ناحق ڪھڻ به ۽ (آخرت ۾) چونداسون ته ساڙيندڙ عذاب (جو مزو) چکو.
182ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
اھا (سزا) اِنھيءَ سببان آھي جو اوھان جي ھٿن اڳ موڪليو آھي ۽ (ھن سببان) ته الله ٻانھن تي ظلم ڪندڙ نه آھي.
183الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
جيڪي چون ٿا ته الله اسان سان انجام ڪيو آھي ته ڪنھن پيغمبر تي ايستائين ايمان نه آڻيون جيستائين (ھو اھڙي) قرباني اسان وٽ (نه) آڻي جو اُن (قربانيءَ) کي باہ کائي، (اي پيغمبر کين) چئو ته بيشڪ مون کان اڳ ڪيترن پيغمبرن مُعجزا ۽ (ٻيو) جيڪي چيوَ سو اوھان وٽ آندو پوءِ جيڪڏھن اوھين سچا آھيو ته اُنھن (پيغمبرن) کي ڇالاءِ ڪٺوَ؟
184فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
پوءِ (اي پيغمبر) جيڪڏھن توکي ڪوڙو ڀانيائون ته بيشڪ توکان اڳ ڪيترا پيغمبر ڪوڙا ڀانيا ويا ھؤا (جن) ڪيتريون حجتون ۽ ڪيترا صحيفا ۽ نوراني ڪتاب (وٽن) آندا.
185كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
سڀڪو جيءُ موت (جو مزو) چکندڙ آھي، ۽ ھن کان سواءِ (ٻيوڪجھ ڪرڻو) نه آھي جو اوھان کي قيامت جي ڏينھن پورو اجر ڏبو، پوءِ جنھن کي باہ کان پري ڪيو ويو ۽ بھشت ۾ گھيڙيو ويو سو بيشڪ مراد کي پھتو، ۽ دنيا جي حياتي ٺڳيءَ جي سامان کانسواءِ نه آھي.
آل عمرانقرآن فهرست
200آيت
MedinanRevelation
183آيت

ترجمو — آل عمران 183

سوره آل عمران آيت 183 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : جيڪي چون ٿا ته الله اسان سان انجام ڪيو آھي…

سوره آيت 183/200 — سوره آل عمران آل عمران (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره آل عمران ٻڌو, سوره آل عمران ترجمو, سوره آل عمران mp3, سوره آل عمران pdf. آيت 181–185. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Wednesday, September 30, 2026

Don't forget us in your sincere prayers