Surja Ali-Imran — Ajet 183

Kuptimet e fjalëve:

• “عهد إلينا”: na ka urdhëruar dhe na ka porositur në librat tanë.
• “بقربان”: me një kurban ose lëmoshë që njeriu e afron te Allahu.
• “تأكله النار”: e cila digjet nga zjarri që zbret nga qielli si shenjë e pranimit.

Tefsiri i Ajetit:

Kjo varg i referohet një grupi nga bijtë e Izraelit (çifutët) të cilët, kur u thirrën në Islam, thanë: “Allahu na ka urdhëruar në Teurat që të mos i besojmë asnjë të dërguari që pretendon se është nga Zoti, derisa të na sjellë një kurban që do ta dijë zjarri (nga qielli).” Ata e thanë këtë duke gënjyer dhe shpifur kundër Allahut, sepse Allahu nuk ua kishte urdhëruar këtë, por ata e shtrembëruan fenë e tyre dhe e kufizuan vërtetësinë e të dërguarve vetëm në atë shenjë të veçantë.

Allahu i urdhëroi Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të) t’u përgjigjet atyre: “Nëse jeni të sinqertë në atë që thoni, atëherë pse i keni vrarë të dërguarit që erdhën para meje me prova të qarta dhe me atë që ju e përmendët (d.m.th., me kurbanin që e digjte zjarri)?” Kjo është një qortim dhe një argument kundër tyre, sepse paraardhësit e tyre i kishin mohuar dhe vrarë profetët, edhe pse ata u kishin sjellë shenjat që i kërkonin. Pra, pretendimi i tyre se nuk besonin derisa të shihnin shenjën ishte i rremë, sepse edhe kur u erdhi ajo shenjë, ata nuk besuan dhe i vranë profetët.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Nga ky ajet mësojmë se njeriu nuk duhet të vendosë kushte të tepruara për të besuar, por duhet të ndjekë të vërtetën kur ajo i bëhet e qartë, sepse kokëfortësia dhe kërkimi i shenjave të veçanta pa arsye është sjellje e hipokritëve dhe mohuesve.
2. Ajeti na mëson se Allahu i ka dhënë Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të) prova më të mëdha dhe më të qarta se ato që kërkonin çifutët, si Kurani famëlartë, i cili është mrekullia e përjetshme.
3. Na tërheq vëmendjen se gënjeshtra kundër Allahut dhe shtrembërimi i fesë është prej mëkateve më të mëdha, dhe se çdo pretendim i rremë do të përgënjeshtrohet me argumente të forta.
4. Ajeti na nxit të jemi të sinqertë në besimin tonë dhe të mos justifikojmë mosbindjen me justifikime të rreme, sepse Allahu i di të fshehtat dhe do ta zbulojë të vërtetën në Ditën e Gjykimit.