Al-Imran · 36/200
Traduzione Traslitterazione — Sura Al-Imran
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ۝٣٦
Falammaa waqa`athaa qaalat Rabbi innee wada`tuhaaa unsaa wallaahu a`lamu bimaa wada`at wa laisaz zakaru kalunsaa wa innee sammaituhaa Maryama wa innee u`eezuhaa bika wa zurriyyatahaa minash Shaitaanir Rajeem
📖 In Italiano
Poi, dopo aver partorito, disse: “Mio Signore, ecco che ho partorito una femmina”: ma Allah sapeva meglio di lei quello che aveva partorito. “Il maschio non è certo simile alla femmina! L'ho chiamata Maria e pongo lei e la sua discendenza sotto la Tua protezione, contro Satana il lapidato.”

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Traduzione — Tafsir

Significato delle parole:

  • "Waḍa'athā": l'ho partorita.
  • "Unthā": femmina.
  • "A'īdhuhā": la proteggo e la metto sotto la Tua tutela.
  • "Ar-Rajīm": il lapidato, colui che è allontanato dalla misericordia di Allah.

Interpretazione del versetto:

Quando la moglie di 'Imrān completò la gravidanza e diede alla luce la sua bambina, si rivolse al suo Signore con un tono di scusa e umiltà, dicendo: "O mio Signore, ho partorito una femmina" – mentre ella aveva sperato e desiderato un maschio che potesse dedicarsi al servizio del Tempio (Bayt al-Maqdis). Ma Allah, che conosce ogni cosa prima che accada, sapeva meglio di lei ciò che aveva partorito, e che quella bambina sarebbe stata la prescelta per un destino straordinario.

Ella aggiunse: "Il maschio che avevo sperato non è come questa femmina" – non per una mancanza di valore della femmina in sé, ma perché il maschio è più forte fisicamente e più adatto ai lavori del Tempio, mentre la femmina è soggetta a debolezza e ad alcune condizioni naturali come le mestruazioni e il puerperio che le impediscono di assolvere pienamente a tali compiti. Tuttavia, Allah aveva decretato per questa bambina una grandezza che superava ogni aspettativa umana.

Poi disse: "E io l'ho chiamata Maryam" – un nome che significa "devota adoratrice" – e aggiunse: "E io la proteggo con Te, insieme alla sua discendenza, dal diavolo maledetto e allontanato dalla Tua misericordia." Con questa supplica, ella affidò la figlia e i suoi futuri discendenti alla protezione divina, affinché Satana non potesse avere alcuna influenza su di loro.


Insegnamenti e benefici del versetto:

  1. La sincerità nell'intenzione: La madre di Maryam aveva fatto voto di dedicare suo figlio al servizio di Allah. Anche se le cose non andarono come aveva previsto, la sua intenzione pura fu accettata e trasformata in una benedizione immensa.
  2. La fiducia in Allah oltre le apparenze: Spesso ciò che noi consideriamo una delusione o un fallimento può essere in realtà il disegno perfetto di Allah. La nascita di Maryam, che sembrava una "sconfitta" rispetto al desiderio di un maschio, divenne l'inizio di una delle storie più gloriose della storia umana: la nascita di Gesù (pace su di lui).
  3. La protezione dal male attraverso la supplica: La madre di Maryam ci insegna l'importanza di affidare i nostri figli alla protezione di Allah, recitando suppliche per tenerli lontani dall'influenza di Satana. Questo è un atto di fede e di amore verso i propri cari.
  4. La dignità della donna nell'Islam: Questo versetto mostra che la femmina non è inferiore al maschio agli occhi di Allah. Maryam divenne una delle donne più eccellenti della creazione, scelta da Allah per un miracolo senza precedenti. L'Islam onora la donna e le riconosce un ruolo spirituale di altissimo livello.
  5. La scienza di Allah è superiore alla nostra: Quando diciamo "Allah sa meglio", riconosciamo i limiti della nostra conoscenza e ci affidiamo alla Sua saggezza infinita. Questa è l'essenza della fede: accettare che il piano di Allah è sempre migliore del nostro.


📜 Versetto 34-38 — Sura Al-Imran

34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
[in quanto] discendenti gli uni degli altri. Allah è audiente, sapiente.
35إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Quando la moglie di Imrân disse: “Mio Signore, ho consacrato a Te, e solo a Te, quello che è nel mio ventre. Accettalo da parte mia. In verità Tu sei Colui Che tutto ascolta e conosce!”.
36فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Poi, dopo aver partorito, disse: “Mio Signore, ecco che ho partorito una femmina”: ma Allah sapeva meglio di lei quello che aveva partorito. “Il maschio non è certo simile alla femmina! L'ho chiamata Maria e pongo lei e la sua discendenza sotto la Tua protezione, contro Satana il lapidato.”
37فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
L'accolse il suo Signore di accoglienza bella, e la fece crescere della migliore crescita. L'affidò a Zaccaria e ogni volta che egli entrava nel santuario trovava cibo presso di lei. Disse: “O Maria, da dove proviene questo?”. Disse: “Da parte di Allah”. In verità Allah dà a chi vuole senza contare.
38هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
Zaccaria allora si rivolse al suo Signore e disse: “O Signor mio, concedimi da parte Tua una buona discendenza. In verità Tu sei Colui Che ascolta l'invocazione”.
Al-ImranIndice del Corano
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36Versetto

Traduzione — Al-Imran 36

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Tuesday, September 8, 2026

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