Falammaa waqa`athaa qaalat Rabbi innee wada`tuhaaa unsaa wallaahu a`lamu bimaa wada`at wa laisaz zakaru kalunsaa wa innee sammaituhaa Maryama wa innee u`eezuhaa bika wa zurriyyatahaa minash Shaitaanir Rajeem
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit: «Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille» or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché! Le garçon n'est pas comme la fille. «Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni».
🌐 Additional reference in English
🌐 English
But when she delivered her, she said, "My Lord, I have delivered a female." And Allah was most knowing of what she delivered, "And the male is not like the female. And I have named her Mary, and I seek refuge for her in You and [for] her descendants from Satan, the expelled [from the mercy of Allah]."
Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit: «Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille» or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché! Le garçon n'est pas comme la fille. «Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni».
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
"A'idhu" (أُعِيذُ) : signifie "je demande protection" ou "je place sous Ta protection".
"Ar-Rajîm" (الرَّجِيم) : désigne celui qui est lapidé, maudit et chassé de la miséricorde divine, c'est-à-dire Satan.
"Dhurriyyatahâ" (ذُرِّيَّتَهَا) : sa descendance, c'est-à-dire ses enfants et petits-enfants.
Interprétation de la parole d'Allah :
Lorsque la femme d'Imrân eut terminé sa grossesse et mit au monde son enfant, elle s'adressa à son Seigneur avec un ton d'excuse et de regret, car elle avait espéré un garçon qui pourrait se consacrer pleinement au service du Temple (Bayt al-Maqdis). Elle dit : "Seigneur, j'ai donné naissance à une fille." Or, Allah savait parfaitement ce qu'elle avait mis au monde, et Il allait faire de cette fille une créature d'une grande noblesse. Elle ajouta : "Et le garçon que j'espérais n'est pas comme cette fille" — car la fille est plus faible physiquement et ne peut assurer le service du Temple de la même manière, en raison de sa constitution et des états naturels qui l'affectent (menstruations, accouchement). Puis elle dit : "Je l'ai nommée Maryam, et je la place sous Ta protection, ainsi que sa descendance, contre Satan le maudit, chassé de Ta miséricorde." Allah exauça cette invocation, et c'est pourquoi le Prophète ﷺ a dit : "Aucun enfant ne naît sans que Satan ne le touche, et il se met à crier sous cette touche, excepté Maryam et son fils" (rapporté par Al-Bukhârî et Muslim).
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La sincérité de l'intention et la consécration à Allah sont une grande vertu, même si le résultat diffère de ce que l'on espérait. La femme d'Imrân avait voué son enfant au service d'Allah, et Allah a honoré cette intention en faisant de Maryam une femme d'exception.
La valeur d'une personne ne dépend pas de son genre, mais de sa piété et de sa dévotion. Allah a choisi Maryam, une femme, pour être la mère d'un grand prophète, 'Îsâ (Jésus), paix sur lui.
L'importance de demander protection à Allah contre Satan pour soi-même et pour sa descendance, car Satan est l'ennemi déclaré de l'être humain.
La confiance en Allah et la soumission à Sa volonté, même lorsque les choses ne se déroulent pas comme prévu. La femme d'Imrân a accepté la volonté divine avec humilité, et Allah a transformé cette situation en une bénédiction immense.
Ce verset montre la noblesse de Maryam et de sa famille, et prépare le cœur des croyants à accueillir le récit de la naissance miraculeuse de 'Îsâ, paix sur lui, qui est un signe de la puissance d'Allah.
(Rappelle-toi) quand la femme de 'Imran dit: «Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l' Audient et l'Omniscient.
Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit: «Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille» or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché! Le garçon n'est pas comme la fille. «Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni».
Son Seigneur l'agréa alors du bon agrément, la fit croître en belle croissance. Et Il en confia la garde à Zacharie. Chaque fois que celui-ci entrait auprès d'elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d'elle de la nourriture. Il dit: «O Marie, d'où te vient cette nourriture?» - Elle dit: «Cela me vient d'Allah». Il donne certes la nourriture à qui Il veut sans compter.
Alors, Zacharie pria son Seigneur, et dit: «O mon Seigneur, donne-moi, venant de Toi, une excellente descendance. Car Tu es Celui qui entend bien la prière».
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