Sura Luqman — Versículo 12

Significado de las palabras:

• Al-Hikmah (la sabiduría): el entendimiento profundo de la religión, la corrección en el juicio y el acierto en la palabra y la obra.
• Ashkur (agradece): reconoce las gracias y bendiciones de Allah con obediencia y sumisión.
• Kafara (negó la fe / fue ingrato): quien niega las bendiciones de Allah y las desconoce, o las usa en Su desobediencia.
• Ghaniyy (Rico): Aquel que no necesita de Sus criaturas en absoluto.
• Hamid (Digno de alabanza): Aquel que es alabado en toda circunstancia y por toda Su creación.

Exégesis de la aleya:

Allah —Glorificado sea— informa de la gran distinción que otorgó a Su siervo justo Luqman, a quien concedió sabiduría, que es el entendimiento profundo de la religión, la razón sana y el acierto en el juicio y la palabra. No fue un profeta, sino un hombre recto a quien Allah agració con este don inmenso. Luego le ordenó: "Agradece a Allah" —es decir, reconoce Sus bendiciones con obediencia y sumisión—. Y Allah aclara que el beneficio del agradecimiento retorna al propio siervo, pues quien agradece a su Señor obtiene la recompensa y el incremento de las gracias; mientras que quien niega las bendiciones de Allah y las desconoce, solo se perjudica a sí mismo, pues Allah es Rico, no necesita del agradecimiento de nadie, y es Digno de alabanza en toda circunstancia, alabado por Su sabiduría y Su obra perfecta.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La sabiduría es un don divino inmenso que Allah concede a quien Él quiere de entre Sus siervos, y es la base del bien y la guía.
2. El agradecimiento es la puerta de la perseverancia en las bendiciones y su incremento, pues Allah prometió: "Si sois agradecidos, os aumentaré".
3. El siervo debe saber que su obediencia y su agradecimiento son un beneficio para sí mismo, no para Allah, pues Él es autosuficiente.
4. La grandeza de Allah se manifiesta en Su riqueza absoluta y Su alabanza perfecta; Él no se beneficia de la obediencia de los obedientes ni se perjudica con la desobediencia de los transgresores.
5. Este relato nos enseña que la sabiduría no está limitada a la profecía, sino que Allah la concede a Sus siervos rectos, y que el verdadero sabio es quien agradece a su Señor y obra conforme a Su complacencia.