Surata Luqman — Versículo 20

Significados das palavras:

• Sakhkhara: Tornou algo subserviente e facilitou o seu uso para os seres humanos.
• Asbagha: Completou e aperfeiçoou, cobrindo integralmente.
• Niamahu: Suas bênçãos e graças.
• Dhahirah: Visíveis e aparentes aos olhos.
• Batinah: Ocultas e internas, que não são percebidas diretamente.
• Yujadilu: Discute e argumenta com teimosia.
• Hudan: Orientação que conduz à verdade.
• Kitabim Munir: Livro claro e evidente que ilumina o caminho.

Interpretação da passagem:

Ó seres humanos! Não vedes e não percebeis que Allah submeteu ao vosso serviço tudo o que existe nos céus — como o sol, a lua, as estrelas e as nuvens — e tudo o que existe na terra — como os animais, as árvores, a água e os demais recursos? Ele vos concedeu tudo isso para que dele usufruísseis e dele tirásseis proveito. Além disso, Ele completou sobre vós as Suas bênçãos, tanto as aparentes — como a beleza da forma, a integridade dos membros e a harmonia do corpo — quanto as internas — como a razão, o conhecimento e a capacidade de discernimento — e ainda aquilo que Ele reservou para vós de bênçãos que nem sequer conheceis.

Apesar de todas essas graças evidentes, há entre as pessoas quem discuta acerca de Allah e da Sua unicidade, sem qualquer fundamento baseado em conhecimento sólido, sem orientação que o conduza à verdade e sem um livro revelado que ilumine o seu caminho. Esses seguem apenas a imitação cega e a mera suposição, afastando-se da verdade e negando o favor do seu Senhor.

Lições e benefícios extraídos:

1. A grandeza da misericórdia divina: A submissão de tudo o que existe nos céus e na terra ao ser humano é uma prova clara do amor de Allah pela humanidade e da Sua generosidade infinita. Isso convida o homem a refletir sobre a grandeza do Criador e a agradecer-Lhe.
2. A importância do reconhecimento das bênçãos: Allah nos concedeu bênçãos visíveis e invisíveis, contadas e incontáveis. Reconhecer essas graças e usá-las na obediência a Allah é um sinal de gratidão que aproxima o servo do seu Senhor.
3. A condenação da discussão sem conhecimento: O versículo adverte contra aqueles que discutem acerca de Allah sem base científica, orientação ou revelação. Isso ensina o muçulmano a buscar o conhecimento correto antes de falar sobre questões religiosas, e a evitar o debate vazio que afasta da verdade.
4. A superioridade da revelação e da razão: A verdadeira orientação vem de duas fontes: a razão iluminada pela fé e a revelação divina (o Alcorão). Quem se afasta dessas duas fontes perde-se na escuridão da ignorância e da imitação cega.
5. Convite à contemplação: O versículo começa com um chamado à observação ("Não vedes?") — um convite para que o ser humano olhe ao seu redor e reconheça as maravilhas da criação, fortalecendo assim a sua fé e a sua ligação com Allah.