Sura Seba — Ajet 13

Značenja riječi:

• Meharib (مَحَارِيبَ): množina od mihrab – mjesta za ibadet, odnosno mesdžidi i mjesta za namaz.
• Temathil (تَمَاثِيلَ): kipovi i slike – u šerijatu Sulejmana, a.s., to je bilo dozvoljeno.
• Džifan (جِفَانٍ): velike zdjele i posude za hranu.
• El-Dževab (الْجَوَابِ): množina od džabiye – veliki bazen ili korito u kojem se skuplja voda.
• Kudur rasiyat (قُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ): kotlovi koji su čvrsto stajali na svojim mjestima, toliko veliki da se nisu mogli pomjerati.

Tumačenje ajeta:

Džini su radili za Sulejmana, a.s., sve što je želio: gradili su mu mesdžide i mjesta za ibadet, izrađivali kipove i slike od bakra i stakla, pravili ogromne zdjele poput velikih bazena u kojima se skuplja voda, te kotlove za kuhanje koji su bili toliko veliki i teški da su stajali nepomično na svojim mjestima.

Nakon što je Sulejman, a.s., vidio ove blagodati, Allah mu je objavio: "Radite, o porodico Davudova, i zahvaljujte Mi na ovim blagodatima!" – a zahvalnost se ostvaruje pokornošću Allahu i izvršavanjem Njegovih naredbi. Zatim je Allah, dž.š., ukazao na važnu činjenicu: malo je Allahovih robova koji su istinski zahvalni na Njegovim blagodatima, a Davud, a.s., i njegova porodica bili su među onima koji su zahvaljivali mnogo.

Pouke iz ajeta:

1. Blagodati obavezuju na zahvalnost – kada Allah podari čovjeku imetak, moć ili znanje, to nije razlog za oholost, već obaveza da se zahvaljuje Allahu kroz pokornost i dobra djela.
2. Rad je oblik ibadeta – porodica Davudova je pozvana da radi i da kroz svoj rad iskazuje zahvalnost Allahu. To nas uči da je svaki dozvoljeni posao, obavljen s namjerom da se Allah zadowolji, čin ibadeta.
3. Iskorištavanje moći u dobre svrhe – Sulejman, a.s., je imao vlast nad džinima, ali ih je koristio za gradnju mesdžida i korisnih stvari, a ne za štetu i uništavanje. To je primjer kako treba koristiti moć i uticaj.
4. Malobrojnost istinski zahvalnih – ajet nas podsjeća da je prava zahvalnost rijetka osobina. To nas podstiče da budemo među onima koji prepoznaju Allahove blagodati i koriste ih na način koji Njemu ugodan.
5. Zahvalnost povećava blagodati – iako to nije eksplicitno navedeno u ovom ajetu, poznato je iz drugih ajeta da zahvalnost donosi povećanje blagodati, što je dodatni podsticaj da budemo zahvalni robovi.