Sura Seba — Ajet 44

Značenje riječi:

• "Kutub" (كُتُب): knjige, ovdje se misli na objavljene Božije knjige.
• "Jedrusunaha" (يَدْرُسُونَهَا): čitaju je i proučavaju.
• "Nedhir" (نَذِير): upozoritelj, poslanik koji upozorava na Allahovu kaznu.

Tumačenje ajeta:

U ovom ajetu Allah, dželle šanuhu, obraća se Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i govori mu da onima koji poriču istinu nije dao nikakve knjige koje bi proučavali, niti im je prije njega poslao bilo kakvog upozoritelja koji bi ih upozorio na posljedice nevjerovanja.

Ovaj ajet je odgovor na njihove tvrdnje i izgovore kojima su pokušavali opravdati svoje poricanje Kur'ana i Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Oni su govorili da je ono što im je donio samo čarolija ili izmišljotina, a nisu imali nikakav temelj za te tvrdnje – ni u knjigama koje su im date, ni u poslanicima koji su im slani.

Naglašava se da Arapi, kojima je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslan, prije njega nisu imali poslanika koji bi ih upozorio, niti su imale knjigu koju bi proučavali. To znači da im je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, došao kao prvi poslanik i da je Kur'an prva knjiga koja im je data. Oni zato nemaju nikakvog opravdanja za svoje poricanje, jer im je istina došla na jasan i nedvojben način.

Pouke iz ajeta:

• Odsustvo izgovora pred Allahom: Kada ljudima dođe istina na jasan način, oni nemaju nikakvog opravdanja za njeno poricanje. Arapi prije Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, nisu imali ni knjigu ni poslanika, pa kada im je došao Kur'an i Poslanik, njihovo poricanje je bilo čista tvrdoglavost.
• Istinitost Kur'ana: Ovaj ajet ukazuje na to da je Kur'an objavljen kao odgovor na stvarne potrebe ljudi i da je došao u trenutku kada im nije bilo dostupno nikakvo drugo uputstvo, što ga čini jedinim izvorom istine i upute.
• Milost Allahova prema ljudima: Slanje poslanika i objavljivanje knjiga je velika Allahova milost prema čovječanstvu, jer bez toga ljudi ne bi znali šta je ispravno, a šta pogrešno.
• Odgovornost znanja: Oni koji su dobili znanje i uputu, bit će pitani za to. Arapi su dobili Kur'an i Poslanika, pa će njihova odgovornost biti veća od onih kojima to nije došlo.