Sura Fatir — Werset 8

Znaczenie słów:

• زُيِّنَ – zostało upiększone, ozdobione (przez szatana).
• سُوءُ عَمَلِهِ – zło jego czynów, czyli jego złe postępowanie.
• فَرَآهُ حَسَنًا – i widzi je jako dobre i piękne.
• حَسَرَاتٍ – głęboki żal, smutek i rozpacz z powodu utraconej rzeczy.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah Wszechmogący pyta retorycznie: czy ten, komu szatan upiększył złe uczynki – takie jak niewiara, bałwochwalstwo i nieposłuszeństwo wobec Allaha – tak że człowiek ten widzi je jako dobre i piękne, może być równy temu, kogo Allah poprowadził drogą prostą, i który widzi dobro jako dobro, a zło jako zło? Oczywiście, że nie są równi!

Następnie Allah wyjaśnia, że to On – według Swojej mądrości – sprowadza z drogi prostej, kogo zechce, i prowadzi ku niej, kogo zechce. Nikt nie może zmusić Allaha ani sprzeciwić się Jego wyrokowi. Jest to sprawiedliwość Boża, oparta na Jego wiedzy o sercach i czynach ludzi.

Allah zwraca się do Swojego Proroka (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo), pocieszając go i łagodząc jego smutek: nie niszcz siebie żalem i rozpaczą z powodu niewiary tych ludzi i ich uporu w odrzucaniu prawdy. Niech twój smutek nie sięga granic, w których mógłbyś zaszkodzić samej swojej duszy. Allah doskonale wie o wszystkim, co oni czynią – o ich złych uczynkach, spiskach i kłamstwach – i z pewnością odpłaci im za to najgorszą karą, w odpowiednim czasie, którego On sam jest świadomy.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Ostrzeżenie przed zwiedzeniem szatana – werset uczy nas, że szatan potrafi upiększyć zło w oczach człowieka, dlatego musimy być czujni i zawsze konfrontować nasze czyny z naukami Koranu i Sunny, a nie z naszymi subiektywnymi odczuciami.
2. Sprawiedliwość Boża – werset przypomina, że prowadzenie i sprowadzanie z drogi należą wyłącznie do Allaha, który czyni to według Swojej doskonałej mądrości. To uczy nas pokory i akceptacji wyroków Bożych.
3. Pocieszenie dla wierzących – werset uczy nas, abyśmy nie pogrążali się w nadmiernym smutku z powodu odrzucenia prawdy przez innych. Naszym obowiązkiem jest przekazywanie przesłania, a rezultat należy do Allaha.
4. Nadzieja w sprawiedliwości – świadomość, że Allah wie o wszystkich czynach ludzi i nie umknie Mu nic, daje wierzącym spokój i pewność, że sprawiedliwość nadejdzie, nawet jeśli wydaje się opóźniona.
5. Wezwanie do refleksji – werset skłania nas do zastanowienia się nad stanem naszych serc: czy widzimy dobro jako dobro, a zło jako zło? Czy może szatan zniekształcił naszą ocenę rzeczywistości? To zaproszenie do ciągłej samokontroli i oczyszczania intencji.