장 야신 — 절 69

معاني الكلمات:

• الشِّعْرَ: الكلام الموزون المقفّى الذي يُنشأ بقصد التعبير الفني أو العاطفي.
• وَمَا يَنبَغِي لَهُ: وما يليق به ولا يَسهُل عليه ولا يناسب مقامه.
• ذِكْرٌ: موعظة وتذكير بالله وبالحق.
• قُرْآنٌ مُبِينٌ: كتاب واضح بيّن يوضح الحق من الباطل، ويبيّن الأحكام والحِكَم والمواعظ.

تفسير الآية:

ينفي الله تعالى عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم تعلُّم الشعر وصنعته، ويؤكد أنه لا يليق به ولا يناسب طبيعته ومقامه النبوي، حتى لا يجد المشركون مجالاً للطعن في رسالته باتهامه بأنه شاعر. فما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ليس شعراً ولا كهانة، بل هو ذكرٌ وموعظة يتذكر بها أصحاب العقول السليمة، وقرآنٌ واضح بيّن، ظاهر الدلالة على الحق، واضحة أحكامه وحِكَمه ومواعظه، يُنذر به من كان حيَّ القلب مستنير البصيرة، وتقوم به الحجة على الكافرين المعاندين.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. عصمة النبي صلى الله عليه وسلم عن الشعر: تدل الآية على أن النبي لم يكن شاعراً ولا يتكلف الشعر، وهذا من دلائل صدق نبوته، إذ لو كان شاعراً لالتبس الأمر على الناس، فجاء نفيه قطعاً للشبهة.
2. القرآن ليس من جنس كلام البشر: القرآن الكريم يختلف تماماً عن الشعر والنثر البشري، فهو كلام الله المعجز، الذي لا يستطيع البشر محاكاته، وهذا يزيد المؤمن إيماناً ويقيناً بأنه وحي من الله.
3. القرآن ذكرٌ وموعظة: القرآن ليس مجرد كتاب يُتلى، بل هو تذكير دائم يوقظ القلوب، ويوجه الناس إلى الخير، ويحذرهم من الشر، فيجب على المسلم أن يتعامل معه كدستور حياة لا كمادة للتلاوة فقط.
4. وضوح القرآن وبيانه: من رحمة الله بعباده أن جعل القرآن مبيناً واضحاً، لا لبس فيه ولا غموض، فمن أراد الهدى وجده بيناً، ومن أعرض فقد قامت عليه الحجة.
5. الرد على المشككين: الآية ردّ قاطع على كل من يحاول التشكيك في القرآن أو في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فالله حفظ نبيه من كل ما يمكن أن يُطعن به في رسالته.