장 야신 — 절 68

معاني الكلمات:

• نُعَمِّرْهُ: نُطيل عمره.
• نُنَكِّسْهُ: نُرجعه إلى الوراء، أي نحو الضعف والانحدار.
• فِي الْخَلْقِ: في الخِلقة والبنية الجسدية والعقلية.

تفسير الآية:

الآية الكريمة تُخبرنا عن حال الإنسان عندما يُطيل الله عمره ويُبقيه حتى سن الشيخوخة والهرم. فبعد أن كان قويّاً شابّاً ذا عقلٍ راجح وجسمٍ متماسك، يُعيده الله إلى حال الضعف والوهن، فيصير كالطفل الصغير في ضعف جسده وقوة إدراكه وعقله. هذا التحوّل من القوة إلى الضعف، ومن الشباب إلى الهرم، هو آيةٌ من آيات الله الدالة على قدرته الكاملة.

ثم تختم الآية بسؤال استنكاري: "أفلا يعقلون؟" أي: أفلا يتفكر هؤلاء بعقولهم فيدركون أن الذي قادر على أن يُنشئ الإنسان قويّاً ثم يُعيده ضعيفاً، قادرٌ أيضاً على أن يُعيده إلى الحياة بعد الموت للبعث والحساب؟ إن هذا التحوّل في حياة الإنسان هو دليلٌ واضح على أن هذه الدنيا دار فناءٍ وليست دار بقاء، وأن الحياة الحقيقية الباقية هي في الآخرة.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. التفكر في دورة الحياة: تدعونا الآية إلى التأمل في مراحل حياة الإنسان، من ضعف الطفولة إلى قوة الشباب ثم إلى ضعف الشيخوخة، لنستشعر عظمة الخالق وقدرته على التصرف في خلقه كيف يشاء.
2. إثبات البعث والنشور: الآية تُقيم حجةً عقليةً واضحة على إمكانية البعث، فمن أعاد الإنسان إلى أضعف حالاته بعد قوته، قادرٌ على إعادة الخلق من جديد.
3. الزهد في الدنيا: إدراك أن هذه الدنيا دار زوالٍ وانتقال، يجعل المؤمن لا يتعلق بها تعلقاً مفرطاً، بل يسعى للدار الباقية التي أعدها الله لعباده المتقين.
4. استغلال العمر في الطاعة: معرفة أن العمر ينقص والجسد يضعف، يحفز المؤمن على اغتنام أيام شبابه وقوته في عمل الخير والطاعة قبل أن يأتي زمان لا يستطيع فيه ذلك.
5. التواضع وعدم الغرور: من يتأمل في ضعفه بعد قوته، لا يغتر بشبابه ولا بماله ولا بجاهه، بل يعلم أن كل هذه النعم زائلة، وأن العزة والقوة لله وحده.