Sura Ez-Zumer — Ajet 42

Značenje riječi:

• Jeteveffā – uzima dušu u potpunosti.
• Enfuse – duše (množina od riječi "nefs").
• Menāmiha – njen san.
• Fe jumsiku – pa zadržava.
• Kadā 'alejhel-mevte – presudio joj je smrt.
• Jursilu – šalje (vraća).
• Ecelun muesmmā – određeni rok (do smrti).

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah obavještava nas o jednoj od Svojih veličanstvenih moći – o upravljanju dušama. On, džellešanuhu, uzima duše u dva slučaja: prvi je smrt, kada se duša u potpunosti rastavlja od tijela i više se ne vraća; drugi je san, koji je nazvan "manjom smrću", jer se duša dijelom odvaja od tijela, ali ne potpuno – čovjek ne osjeća, ne vidi i ne čuje, ali mu duša ostaje povezana s tijelom na poseban način, pa se budi kada Allah to želi.

Zatim Allah objašnjava šta čini s dušama: onu dušu kojoj je presudio smrt – zadržava je i ne vraća je tijelu, i to je prava smrt; a drugu dušu, onu koja spava, vraća njenom vlasniku do određenog roka koji je On odredio, a to je trenutak smrti. To znači da san nije potpuna smrt, već privremeno uzimanje duše, pa je buđenje poput novog života.

U ovome što je spomenuto – uzimanje duša u snu i pri smrti, zadržavanje jedne i vraćanje druge – zaista postoje jasni znaci i dokazi za ljude koji razmišljaju i promišljaju o Allahovoj moći.

Pouke iz ajeta:

1. Dokaz Allahove moći nad životom i smrću – Onaj koji upravlja dušama u snu i na javi, i koji ih zadržava ili vraća po Svojoj mudrosti, svakako je kadar da ih ponovo oživi na Danu kijameta. San je poput male smrti, a buđenje poput proživljenja – pa ko promišlja o tome, shvatit će da je proživljenje nakon smrti istina.
2. Allahova briga o čovjeku – On ne ostavlja čovjeka ni u snu ni na javi, nego je On taj koji upravlja njegovom dušom u svakom trenutku. To budi u srcu vjernika osjećaj stalne povezanosti s Allahom i potrebe za Njim.
3. San je blagodat i znak – U snu Allah daje tijelu odmor, a duši osvježenje. To je milost koju čovjek često ne cijeni dovoljno, a ona je jedan od dokaza Allahove mudrosti i brige prema Svojim stvorenjima.
4. Poziv na razmišljanje – Ajet završava riječima "za ljude koji razmišljaju", što nas podstiče da promišljamo o Allahovim znakovima u nama samima, jer je to put ka jačanju vjerovanja i spoznaji Istine.
5. Priprema za smrt – Kada znamo da Allah uzima duše u smrti i da je to nešto što će se sigurno dogoditi svakome od nas, to nas podstiče da se pripremimo za taj susret dobrim djelima i iskrenim pokajanjem.