Surah Az-Zumar — Ayat 42

Makna Perkataan:

• يَتَوَفَّى – Mencabut/mengambil nyawa.
• الْأَنفُسَ – Bentuk jamak daripada "nafs" yang bermaksud roh atau nyawa yang menghidupkan jasad.
• فَيُمْسِكُ – Maka Dia menahan/menahan kembali.
• قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ – Telah menetapkan kematian ke atasnya.
• وَيُرْسِلُ – Dan Dia melepaskan/mengembalikan.
• أَجَلٍ مُسَمًّى – Tempoh masa yang telah ditentukan (iaitu sehingga sampai ajalnya).

Tafsiran Ayat:

Allah SWT dengan kekuasaan dan kebijaksanaan-Nya yang mutlak menguasai urusan nyawa seluruh makhluk. Dialah yang mencabut nyawa seseorang ketika tiba waktu kematiannya — ini adalah kematian yang sebenar. Dan Dia juga mencabut nyawa seseorang yang belum sampai ajalnya ketika dia tidur — ini dinamakan kematian kecil (al-mawtah al-sughrā), iaitu rohnya diangkat tetapi tidak terpisah sepenuhnya daripada jasad.

Maka bagi mereka yang telah ditetapkan mati, Allah menahan rohnya dan tidak mengembalikannya ke jasad, lalu berlakulah kematian yang kekal sehingga hari kebangkitan. Adapun bagi mereka yang belum ditetapkan mati, Allah mengembalikan rohnya ke jasadnya untuk meneruskan kehidupan sehingga sampai kepada tempoh ajal yang telah ditentukan dalam ilmu-Nya.

Sesungguhnya dalam peristiwa pencabutan nyawa ketika mati dan ketika tidur, penahanan roh bagi yang mati dan pengembalian roh bagi yang tidur ini, terdapat tanda-tanda kebesaran dan kekuasaan Allah yang amat jelas bagi kaum yang mahu berfikir dan merenung. Mereka akan memahami bahawa Allah yang mampu melakukan semua ini sudah tentu Maha Berkuasa untuk menghidupkan semula manusia selepas kematian untuk dihisab dan dibalas segala amalan.

Pengajaran dan Peringatan:

Wahai saudaraku yang dikasihi, renungkanlah ayat yang agung ini! Tidur yang kita lalui setiap malam itu sebenarnya adalah satu peringatan halus daripada Allah tentang kematian. Setiap kali kita terlelap, roh kita diangkat oleh Allah, dan kita tidak tahu sama ada kita akan tersedar semula atau tidak. Maka jadikanlah setiap tidur itu sebagai muhasabah — sedarlah bahawa kematian itu pasti dan semakin hampir.

Ayat ini juga mengajak kita untuk berfikir tentang kebesaran Allah yang mengatur segala urusan hidup dan mati dengan penuh hikmah. Jika Allah mampu menahan dan mengembalikan roh dalam tidur setiap malam, maka yakinlah bahawa Dia juga mampu membangkitkan kita dari kubur pada hari akhirat kelak. Maka persiapkanlah diri dengan amal soleh, perbanyakkan istighfar, dan perbaiki hubungan dengan Allah serta sesama manusia. Semoga kita termasuk dalam golongan yang berfikir dan mengambil pengajaran, lalu beramal dengan sebaik-baiknya sebelum ajal menjemput.