Az-Zumar · 42/75
Tradução Transliteração — Surata Az-Zumar
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ۝٤٢
Allaahu yatawaffal anfusa heena mawtihaa wallatee lam tamut fee manaamihaa fa yumsikul latee qadaa `alaihal mawta wa yursilul ukhraaa ilaaa ajalim musammaa; inna fee zaalika la Aayaatil liqawmai yatafakkarron
📖 Em Português
Deus recolhe as almas, no momento da morte e, dos que não morreram, ainda (recolhe) durante o sono. Ele retém aquelescujas mortes tem decretadas e deixa em liberdade outros, até um término prefixado. Em verdade, nisto há sinais para ossensatos.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Yatawaffa": Significa "recolhe" ou "toma por completo". No contexto, refere-se a Deus tomar as almas.
  • "Al-Anfus": Plural de "nafs", que significa alma ou espírito.
  • "Hina mawtiha": No momento da morte, ou seja, quando a vida termina.
  • "Fi manamiha": Durante o sono dela.
  • "Fayumsiku": Então Ele retém ou segura.
  • "Qada 'alayha al-mawt": Sobre a qual foi decretada a morte.
  • "Yursilu": Envia de volta ou libera.
  • "Ajalin musamma": Um prazo determinado e conhecido por Deus.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, é Quem toma as almas no momento da morte — esta é a morte maior, quando a alma se separa do corpo definitivamente. E Ele também toma as almas daqueles que ainda não morreram, durante o sono — esta é a morte menor, pois a pessoa perde a consciência e o controle dos sentidos, assemelhando-se a um morto, mas sem que a vida se encerre por completo.

Então, Allah retém a alma daquele sobre quem decretou a morte, e ela não retorna ao corpo — permanecendo no mundo intermediário (Barzakh) até o Dia da Ressurreição. E Ele envia de volta a outra alma — a do adormecido — ao seu corpo, para que a pessoa continue vivendo até o fim do seu prazo de vida estipulado por Deus, despertando do sono e retomando suas atividades.

Nesse ato divino de tomar as almas na morte e no sono, de reter umas e devolver outras, há sinais claros e provas evidentes da grandiosidade do poder de Allah para aqueles que refletem e meditam. Pois assim como Ele devolve a alma ao adormecido e o faz despertar, também devolverá as almas aos corpos no Dia da Ressurreição, para o julgamento e a recompensa.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. Prova da Ressurreição: A relação entre o sono e a morte é uma demonstração prática do poder de Deus em dar a vida e tirá-la. Quem vê o adormecido despertar deve compreender que Deus é capaz de ressuscitar os mortos.
  2. A Onipotência de Allah: A ayah nos ensina que a vida e a morte estão inteiramente nas mãos de Allah. Ninguém pode adiantar ou atrasar o seu prazo, e isso gera no crente uma profunda confiança no decreto divino.
  3. Reflexão sobre a Morte: O sono é um lembrete diário da morte. Cada vez que dormimos, experimentamos uma pequena morte, e ao acordarmos, é como se fôssemos ressuscitados. Isso nos incentiva a nos prepararmos para o grande despertar.
  4. A Sabedoria do Sono: O sono é uma bênção e uma misericórdia de Allah, que nos dá descanso e renovação. Reconhecer isso aumenta nossa gratidão ao Criador.
  5. A Importância do Pensamento: A ayah conclui convidando à reflexão. O Islam valoriza o uso da razão e da meditação sobre os sinais de Deus no universo e em nós mesmos, pois isso fortalece a fé e aproxima o coração do Criador.


📜 Versículo 40-44 — Surata Az-Zumar

40مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ
A quem açoitará um castigo que o aviltará, fazendo com que tenha um tormento permanente.
41إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ
Em verdade, temos-te revelado o Livro, para (instruíres) os humanos. Assim, pois, quem se encaminhar, será embenefício próprio; por outra, quem se desviar, será em seu próprio prejuízo. E tu não és guardião deles.
42اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Deus recolhe as almas, no momento da morte e, dos que não morreram, ainda (recolhe) durante o sono. Ele retém aquelescujas mortes tem decretadas e deixa em liberdade outros, até um término prefixado. Em verdade, nisto há sinais para ossensatos.
43أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ
Adotarão, acaso, intercessores, em vez de Deus? Dize-lhes: Quê! Ainda bem que eles não tenham poder algum, nemrazão alguma?
44قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Dize-lhes (mais): Só a Deus incumbe toda a intercessão. Seu é o reino dos céus e da terra; logo, a Ele retornareis.
Az-ZumarÍndice do Alcorão
75Versículo
MecanaRevelation
42Versículo

Tradução — Az-Zumar 42

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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