Sourate Az-Zumar — Verset 42

Explication des mots :

• يَتَوَفَّى : signifie « reprendre » ou « saisir » complètement, ici il s’agit de la reprise de l’âme.
• الأنفُس : pluriel de « nafs », désignant l’âme ou l’esprit qui donne la vie au corps.
• الوفاة : la mort, c’est-à-dire la séparation complète de l’âme d’avec le corps.
• المنام : le sommeil, considéré comme une forme de mort mineure.
• فَيُمْسِكُ : Il retient, Il garde.
• قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ : Il a décrété et prononcé la mort sur elle.
• أَجَلٍ مُسَمًّى : un terme fixé et déterminé dans la science de Dieu.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, Gloire à Lui, est Celui qui reprend les âmes au moment de leur mort : c’est la grande mort, celle qui met fin à la vie terrestre. Et Il reprend également les âmes de ceux qui ne sont pas encore morts, mais qui dorment : c’est la petite mort, le sommeil. Ainsi, Il retient l’âme de celui dont Il a décrété la mort, et celle-ci ne retourne plus à son corps. Quant à l’autre âme, celle du dormeur, Il la renvoie à son corps pour poursuivre sa vie jusqu’à un terme fixé dans Sa science, qui est le moment de la mort. Ce phénomène — la reprise des âmes au moment de la mort et pendant le sommeil, la rétention de certaines et le renvoi des autres — constitue des preuves évidentes et des signes clairs de la puissance d’Allah pour ceux qui réfléchissent et méditent. En effet, Celui qui est capable de saisir les âmes et de les rendre, de donner la mort et la vie, est tout aussi capable de ressusciter les créatures après leur mort pour les juger et les rétribuer.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

• Ce verset démontre la toute-puissance d’Allah sur la vie et la mort, et qu’Il est le Seul à détenir les clés de l’existence.
• Le sommeil est une preuve quotidienne de la mort et de la résurrection : chaque nuit, Allah reprend les âmes, puis les rend au matin, ce qui prépare le croyant à croire en la résurrection après la mort.
• La mort n’est pas une fin absolue, mais un passage vers une autre vie ; c’est un rappel pour se préparer à rencontrer Allah.
• La réflexion sur ces signes renforce la foi et la certitude, et incite à l’adoration sincère et à l’obéissance à Allah.
• Ce verset invite l’homme à méditer sur lui-même, sur son sommeil et son réveil, pour reconnaître la grandeur du Créateur et Sa perfection.