سورہ زمر — آیت 42

معانی الفاظ:

• يَتَوَفَّى: قبض کرنا، روح نکالنا۔
• الْأَنفُسَ: روحیں (جمعِ نفس)۔
• حِينَ مَوْتِهَا: موت کے وقت۔
• فِي مَنَامِهَا: اس کی نیند میں۔
• فَيُمْسِكُ: پس روک لیتا ہے۔
• قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ: جس پر موت کا فیصلہ صادر کر دیا۔
• يُرْسِلُ: چھوڑ دیتا ہے، واپس بھیج دیتا ہے۔
• أَجَلٍ مُسَمًّى: مقررہ وقت تک، معین مدت۔

تفسیر:

اللہ تعالیٰ ہی ہے جو روحوں کو قبض کرتا ہے۔ جب کسی انسان کی موت کا وقت آتا ہے تو وہ اس کی روح کو مکمل طور پر قبض کر لیتا ہے، یہ موتِ کبریٰ ہے۔ اور جو شخص ابھی مرا نہیں ہوتا، اس کی روح نیند کے دوران قبض کر لی جاتی ہے، یہ موتِ صغریٰ ہے۔ نیند میں انسان کی روح بدن سے اس طرح جدا ہو جاتی ہے کہ وہ اپنے ارد گرد کے ماحول سے بے خبر ہو جاتا ہے، نہ دیکھتا ہے نہ سنتا ہے، لیکن اس کی روح کا تعلق بدن سے مکمل طور پر ختم نہیں ہوتا۔

پھر اللہ تعالیٰ ان دو قسموں میں سے جس روح پر موت کا فیصلہ صادر فرما چکا ہوتا ہے، اسے روک لیتا ہے اور وہ اپنے بدن کی طرف واپس نہیں آتی۔ اور دوسری روح (جو سوئی ہوئی ہے) کو اس کے مقررہ وقت تک کے لیے واپس بھیج دیتا ہے، تاکہ وہ اپنی زندگی کا بقیہ حصہ مکمل کرے اور اپنے رزق اور عمل کی تکمیل کرے۔

یہ معاملہ غور و فکر کی دعوت دیتا ہے کہ جس طرح نیند میں روح کا قبض ہونا اور پھر واپس آنا ممکن ہے، اسی طرح موت کے بعد دوبارہ زندہ ہونا بھی ممکن ہے۔ نیند کو موتِ صغریٰ کہا گیا ہے، اور موت کو نیند کی بڑی شکل سمجھا جا سکتا ہے۔ جس طرح نیند سے بیدار ہونا آسان ہے، اسی طرح اللہ کے لیے قیامت کے دن مردوں کو زندہ کرنا بھی آسان ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت میں اللہ تعالیٰ کی عظیم قدرت کے کھلے نشانات ہیں۔ ہر رات جب ہم سوتے ہیں تو ہماری روح اللہ کے قبضے میں ہوتی ہے، اور صبح جب ہم بیدار ہوتے ہیں تو یہ اللہ کا احسان ہوتا ہے کہ اس نے ہماری روح واپس کر دی۔ یہ روزانہ کا تجربہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ موت ایک حقیقت ہے اور اس کے بعد دوبارہ زندہ ہونا بھی اتنا ہی آسان ہے جتنا نیند سے بیدار ہونا۔ جو شخص ان نشانیوں پر غور کرے گا، اس کا ایمان مضبوط ہو گا اور وہ آخرت کی تیاری کرے گا۔ اللہ تعالیٰ ہمیں توفیق دے کہ ہم ان آیات پر غور کریں اور اپنی زندگی کو اس کے مطابق ڈھالیں۔ آمین۔