An-Nisa · 128/176
Traducción Transliteración — An-Nisa
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ۝١٢٨
Wa inimra atun khaafat mim ba`lihaa nushoozan aw i`raadan falaa junaaha `alaihi maaa ai yuslihaa bainahumaa sulhaa; wassulhu khair; wa uhdiratil anfusush shuhh; wa in tuhsinoo wa tattaqoo fa innal laaha kaana bimaa ta`maloona Khabeeraa
📖 En Español
Y si una mujer teme que su marido incumpla el deber conyugal o la rehuya, no hay falta para ambos si llegan a un acuerdo de reconciliación. La reconciliación es un bien.La codicia está presente en las almas, pero si hacéis el bien y sois temerosos...Es cierto que Allah conoce hasta lo más recóndito de lo que hacéis.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • Nushūzan (نُشُوزًا): El rechazo o desvío del esposo hacia su mujer, manifestado en altivez, desdén o falta de deseo por ella.
  • I‘rāḍan (إِعْرَاضًا): Apartarse o alejarse, es decir, que el esposo le dé la espalda a su esposa, descuidando sus derechos o mostrando indiferencia.
  • Ṣulḥan (صُلْحًا): Un acuerdo o reconciliación entre las partes para resolver un conflicto.
  • Shuḥḥa (الشُّحَّ): La avaricia extrema y el egoísmo que lleva a la persona a no querer ceder nada de lo que le pertenece.

Explicación de la aleya:

Si una mujer teme que su esposo la rechace, la desatienda o se aleje de ella por perder el interés o el afecto, no hay falta ni pecado sobre ambos si llegan a un acuerdo mutuo para resolver la situación. Este acuerdo puede consistir, por ejemplo, en que la esposa renuncie voluntariamente a parte de sus derechos, como la manutención o los turnos de pernocta, a cambio de conservar el vínculo matrimonial y evitar la separación.

La reconciliación entre los cónyuges es siempre preferible y más beneficiosa que el divorcio o la ruptura, pues preserva la familia y el bienestar de los hijos. Es sabido que el ser humano ha sido creado con una tendencia natural hacia la avaricia y el apego a sus derechos, lo que dificulta ceder o renunciar a algo. Por ello, se insta a los esposos a educar sus almas en la generosidad, la tolerancia y el sacrificio por el bien común.

Finalmente, la aleya concluye con una exhortación: si los esposos mejoran su trato mutuo, son bondadosos y temen a Allah cumpliendo Sus mandatos y evitando lo que Él ha prohibido, deben saber que Allah está perfectamente informado de todas sus acciones, tanto las buenas como las malas, y que Él les recompensará con justicia y misericordia.


Beneficios y enseñanzas de la aleya:

  1. La importancia de la reconciliación: El Islam valora enormemente la armonía familiar y anima a resolver los conflictos conyugales mediante el diálogo y el acuerdo mutuo antes que recurrir a la separación.
  2. La flexibilidad y el sacrificio: La aleya enseña que ceder en algunos derechos personales por el bien de la relación es un acto loable y no una debilidad, sino una muestra de sabiduría y madurez.
  3. El conocimiento de la naturaleza humana: Al reconocer que el ser humano tiende a la avaricia, el Islam nos invita a esforzarnos por superar esta inclinación natural mediante la educación del alma y la búsqueda de la complacencia de Allah.
  4. La conciencia de que Allah todo lo ve: Saber que Allah está al tanto de nuestras intenciones y acciones nos motiva a actuar con rectitud, justicia y bondad en todas nuestras relaciones, especialmente en la vida conyugal.
  5. La misericordia en el matrimonio: Esta aleya refleja la sabiduría divina al ofrecer soluciones prácticas y humanas para los problemas cotidianos, demostrando que el Islam es una religión de facilidad y compasión, no de rigidez ni dureza.
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📜 Versículo 126-130 — An-Nisa

126وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا
De Allah es cuanto hay en los cielos y en la tierra. Allah rodea todas las cosas.
127وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا
Te piden que dictamines en lo referente a las mujeres. Di: Allah os dictamina sobre ellas, como lo que se os dice en el Libro acerca de las huérfanas con las que deseáis casaros y a las que no dais lo que está prescrito que les deis. Y sobre los niños que están indefensos. Y sobre que tratéis a los huérfanos con justicia.El bien que hagáis, realmente Allah lo conoce.
128وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
Y si una mujer teme que su marido incumpla el deber conyugal o la rehuya, no hay falta para ambos si llegan a un acuerdo de reconciliación. La reconciliación es un bien.La codicia está presente en las almas, pero si hacéis el bien y sois temerosos...Es cierto que Allah conoce hasta lo más recóndito de lo que hacéis.
129وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
No podréis ser equitativos con las mujeres aunque lo intentéis, pero no os inclinéis del todo dejando a la otra como si estuviera suspensa en el aire.Si rectificáis y sois temerosos...Es verdad que Allah es Perdonador y Compasivo.
130وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا
Y si se separan, Allah los enriquecerá a ambos con parte de Su holgura; Allah es Espléndido, Sabio.
An-NisaÍndice del Corán
176Versículo
MedinesaRevelation
128Versículo

Traducción — An-Nisa 128

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Tuesday, August 18, 2026

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