সূরা আন-নিসা — আয়াত 168

শব্দার্থ:

• কাফারূ (কুফরি করেছে) — আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ঈমান আনা থেকে বিরত থেকেছে।
• ওয়া যালামূ (আর অত্যাচার করেছে) — নিজেদের উপর অত্যাচার করেছে কুফরি ও গুনাহের উপর অটল থেকে; অথবা সত্য গোপন করার মাধ্যমে অত্যাচার করেছে।
• লাম ইয়াকুনিল্লাহু লি-ইয়াগফিরা লাহুম — আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন হওয়া সম্ভব নয় যে তিনি তাদের ক্ষমা করবেন।
• ওয়া লা লি-ইয়াহদিয়াহুম ত্বারীক্বা — আর না তাদেরকে কোনো পথে পরিচালিত করবেন (যা তাদেরকে মুক্তি দিতে পারে)।

তাফসির:

নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি কুফরি করেছে এবং নিজেদের উপর জুলুম করেছে — অর্থাৎ কুফরি ও পাপাচারের উপর অবিচল থেকে নিজেদের ধ্বংসের দিকে ঠেলে দিয়েছে — আল্লাহ কখনো তাদেরকে ক্ষমা করবেন না। কারণ তারা তাওবা না করে কুফরি অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে। আর আল্লাহ তাদেরকে এমন কোনো পথও দেখাবেন না যা তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারে। বস্তুত তারা সত্যকে জেনেও তা গোপন করেছিল এবং মিথ্যার উপর অটল ছিল, তাই তাদের জন্য হিদায়াতের কোনো সুযোগ আর অবশিষ্ট নেই। তাদের পরিণতি চিরস্থায়ী জাহান্নাম, যেখানে তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারীও থাকবে না।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. কুফরি ও সত্য গোপন করা এমন মহাপাপ যা আল্লাহ ক্ষমা করেন না, যদি না কেউ তাওবা করে ঈমান আনে।
2. আল্লাহর হিদায়াত শুধুমাত্র তার জন্যই বরাদ্দ যারা সত্য গ্রহণে আগ্রহী; যারা সত্যকে প্রত্যাখ্যান করে, তাদের অন্তর থেকে হিদায়াতের পথ বন্ধ হয়ে যায়।
3. নিজের উপর জুলুম করার অর্থ হলো নিজের চিরস্থায়ী ক্ষতির কারণ হওয়া — তাই আমাদের উচিত আল্লাহর নির্দেশ মেনে নিজেদের রক্ষা করা।
4. এই আয়াত আমাদের সতর্ক করে যে, দুনিয়ার ক্ষমতা, সম্পদ বা মর্যাদা কাউকে আল্লাহর শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারবে না; বরং একমাত্র ঈমান ও সৎকর্মই মুক্তির উপায়।
5. আল্লাহর রহমত অপরিসীম, কিন্তু তা কেবল তাদের জন্যই যারা তাওবার মাধ্যমে তাঁর দিকে ফিরে আসে — তাই জীবনের প্রতিটি মুহূর্তে তাওবার সুযোগকে গুরুত্ব দেওয়া উচিত।