Sura An-Nisa — Versículo 2

Significados de las palabras:

• Al-Yatāmá: Los huérfanos, es decir, aquellos que han perdido a su padre y aún no han alcanzado la madurez.
• Al-Jabīth: Lo malo, lo prohibido o lo despreciable.
• At-Tayyib: Lo bueno, lo lícito y lo puro.
• Ḥūban: Un pecado o falta grave.
• Ilá amwālikum: Junto con vuestros bienes, es decir, mezclarlos con los vuestros.

Explicación de la aleya:

Dios—exaltado sea—ordena a los tutores y encargados de los huérfanos que entreguen a estos sus bienes completos cuando alcancen la madurez y demuestren capacidad para administrarlos correctamente. Les prohíbe tajantemente que sustituyan lo malo por lo bueno, como era costumbre en la época preislámica, cuando algunos tutores tomaban los bienes valiosos y preciosos del huérfano y les daban a cambio bienes deteriorados y de escaso valor de sus propias propiedades, cometiendo así una injusticia y un fraude. También les prohíbe mezclar los bienes de los huérfanos con los suyos propios con la intención de apropiárselos o consumirlos injustamente, valiéndose de la confusión entre ambos patrimonios. La aleya concluye advirtiendo que quien comete tales actos incurre en un pecado enorme y una falta gravísima ante Dios, pues está violando los derechos de los más vulnerables y quebrantando la confianza depositada en él.

Se narra que esta aleya fue revelada respecto a un hombre de la tribu de Ghatfān que poseía muchos bienes pertenecientes a un sobrino huérfano; cuando el niño alcanzó la madurez y reclamó su herencia, su tío se negó a devolvérsela. Al descender esta aleya, el tío, temiendo a Dios, entregó al joven todos sus bienes.

Beneficios y enseñanzas:

• La protección de los derechos de los huérfanos es una obligación sagrada en el Islam, y la responsabilidad del tutor es una confianza que debe cumplir con total honestidad y transparencia.
• El Islam prohíbe toda forma de fraude, engaño y explotación de los débiles, y considera estos actos como pecados mayores que acarrean el castigo divino.
• La aleya enseña la importancia de la justicia y la equidad en las transacciones financieras, y advierte contra la codicia que lleva a consumir los bienes ajenos injustamente.
• Este llamado a la integridad y a la piedad refleja la misericordia del Islam y su preocupación por establecer una sociedad basada en la confianza mutua y el respeto a los derechos de todos, lo que hace de esta religión un camino de rectitud y bienestar tanto en esta vida como en la venidera.