Wa`budul laaha wa laa tushrikoo bihee shai`anw wa bilwaalidaini ihsaananw wa bizil qurbaa walyataamaa walmasaakeeni waljaari zilqurbaa waljaaril junubi wassaahibi biljambi wabnis sabeeli wa maa malakat aimaanukum; innal laaha laa yuhibbu man kaana mukhtaalan fakhooraa
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Adorai a Deus e não Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevolência vossos pais e parentes, os órfãos, osnecessitados, o vizinho próximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus não estimaarrogante e jactancioso algum.
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🌐 Español
Adorad a Allah sin asociar nada con Él y haced el bien a vuestros padres, así como a los parientes, a los huérfanos, a los pobres, a los vecinos próximos, a los vecinos distantes, al compañero, al viajero y a los esclavos que poseáis.Es cierto que Allah no ama a los engreídos y jactanciosos,
"Mukhtālan" (مُخْتَالًا): Aquele que é arrogante, que se envaidece e despreza as pessoas.
"Fakhūran" (فَخُورًا): Aquele que se vangloria e se gaba de si mesmo perante os outros, exaltando-se com orgulho.
Interpretação da Nobre Ayah:
Ó servos de Allah, adorai somente a Allah, submetendo-vos a Ele com sinceridade e obediência, e não associeis a Ele nada em vossa adoração — nem ídolos, nem outras divindades, nem qualquer criatura. Após estabelecer o direito de Allah sobre vós, Ele vos ordena a bondade para com os pais, honrando-os, sendo-lhes gentis e obedecendo-lhes no que é bom. E também a bondade para com os parentes próximos, mantendo os laços de parentesco e sendo generosos com eles. E para com os órfãos, cuidando deles e suprindo suas necessidades. E para com os necessitados, que não têm o suficiente para viver, ajudando-os e aliviando suas dificuldades. E para com o vizinho próximo — seja por parentesco ou por proximidade de moradia — e para com o vizinho distante, que não tem laço de parentesco nem proximidade. E para com o companheiro que está ao vosso lado, seja a esposa, o amigo ou o companheiro de viagem. E para com o viajante necessitado, que está longe de sua terra e de seus bens, dando-lhe abrigo e assistência. E para com os escravos e servos que possuís, tratando-os com justiça e bondade, sem lhes impor o que não podem suportar.
Allah ordenou toda essa bondade e cuidado com os outros, e então advertiu que Ele não ama aqueles que são arrogantes, que se envaidecem e desprezam as pessoas, nem aqueles que se gabam de si mesmos e de suas posses, exaltando-se sobre os outros com orgulho e vaidade.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:
A adoração sincera a Allah é a base de tudo: O versículo começa com a ordem de adorar somente a Allah, pois Ele é o Criador e Sustentador de todas as coisas, e somente Ele merece nossa devoção e submissão.
A bondade para com os pais é um dos maiores atos de adoração: Após o direito de Allah, vem o direito dos pais, o que demonstra a importância elevada que o Islam dá à obediência e ao cuidado com eles.
A solidariedade social é um pilar do Islam: O versículo menciona várias categorias de pessoas que merecem nosso cuidado — parentes, órfãos, necessitados, vizinhos, viajantes e servos — mostrando que o muçulmano vive em harmonia com sua comunidade, não isolado dela.
A proximidade e a distância não são desculpas para negligenciar o próximo: O Islam ordena a bondade tanto para o vizinho próximo quanto para o distante, ensinando-nos a ser justos e generosos com todos, independentemente de laços sanguíneos ou de amizade.
A arrogância e a vaidade são qualidades odiadas por Allah: O versículo termina com uma advertência severa contra o orgulho e a vanglória, pois essas atitudes corroem a fé e afastam as pessoas da misericórdia divina.
A verdadeira fé se reflete nas ações: Adorar a Allah não é apenas um ato de culto, mas também um compromisso de tratar bem as pessoas, cuidar dos vulneráveis e manter relações justas e bondosas na sociedade.
Adorai a Deus e não Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevolência vossos pais e parentes, os órfãos, osnecessitados, o vizinho próximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus não estimaarrogante e jactancioso algum.
Os homens são os protetores das mulheres, porque Deus dotou uns com mais (força) do que as outras, e pelo o seusustento do seu pecúlio. As boas esposas são as devotas, que guardam, na ausência (do marido), o segredo que Deusordenou que fosse guardado. Quanto àquelas, de quem suspeitais deslealdade, admoestai-as (na primeira vez), abandonai osseus leitos (na segunda vez) e castigai-as (na terceira vez); porém, se vos obedecerem, não procureis meios contra elas. Sabei que Deus é Excelso, Magnânimo.
E se temerdes desacordo entre ambos (esposo e esposa), apelai para um árbitro da família dele e outro da dela. Seambos desejarem reconciliar-se, Deus reconciliará, porque é Sapiente, Inteiradíssimo.
Adorai a Deus e não Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevolência vossos pais e parentes, os órfãos, osnecessitados, o vizinho próximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus não estimaarrogante e jactancioso algum.
Quanto àqueles que são avarentos e recomendam aos demais a avareza, e ocultam o que Deus lhes concedeu da Suagraça, saibam que destinamos um castigo ignominioso para os incrédulos.
(Tampouco Deus aprecia) os que distribuem ostensivamente os seus bens e não crêem em Deus, nem no Dia do JuízoFinal, além de terem Satanás por companheiro. Que péssimo companheiro!
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Surata Versículo 36/176 — Surata An-Nisa النساء (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata An-Nisa Ouvir, Surata An-Nisa Tradução, Surata An-Nisa mp3, Surata An-Nisa pdf. Versículo 34–38. Em Português: Español.
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