Al-Quran Mulya › An-Nisa › Ayat 7
An-Nisa · 7/176
Terjemah Transliterasi — Surat An-Nisa
لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ۝٧
🔤 Transliteration
Lirrijaali naseebum mimmaa tarakal waalidaani wal aqraboona wa lin nisaaa`i naseebum mimmaa tarakal waalidaani wal aqraboona mimmaa qalla minhu aw kasur; naseebam mafroodaa
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Wong-wong lanang padha duwe panduman saka barang tetinggalane wong tuwa loro (bapabiyung) utawa saka sanak sedulure. Wong-wong wadon iya padha duwe panduman saka barang tetinggalane wong tuwa loro (bapabiyunge) utawa saka sanak sedulure, ana kang mung nampa sethithik utawa akeh. Mangkono iku panduman kang wis tinamtokake
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Bagi orang laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

Tembung-tembung kang perlu dimangerteni:

  • نَصِيبٌ (nashibun): bagian utawa panduman.
  • تَرَكَ (taraka): ninggalake, yaiku bandha utawa pusaka kang ditinggalake dening wong kang wis seda.
  • الْوَالِدَانِ (al-walidani): wong tuwa loro, yaiku bapak lan ibu.
  • الْأَقْرَبُونَ (al-aqrabun): para sedulur kang cedhak, kayata sedulur lanang, sedulur wadon, pakdhe, bulik, lan liya-liyane.
  • مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ (mimma qalla minhu aw katsura): saka bandha kang sithik utawa akeh.
  • نَصِيبًا مَفْرُوضًا (nashiban mafrudhan): bagian kang wis ditemtokake lan diwajibake dening Allah.

Tafsir Ayat:

Ayat iki nerangake bab pusaka utawa warisan. Ing jaman jahiliyah biyen, wong-wong ora menehi warisan marang wanita lan bocah-bocah cilik. Sing oleh warisan mung wong lanang kang wis diwasa lan bisa perang. Banjur Allah nurunake ayat iki kanggo mbenerake kebiasaan kang salah kuwi.

Allah ngandika: wong lanang, apa maneh bocah lanang cilik utawa wong lanang diwasa, duwe bagian saka bandha kang ditinggalake dening wong tuwa loro lan para sedulur cedhak. Semono uga wong wadon, dheweke uga duwe bagian saka bandha kang ditinggalake dening wong tuwa loro lan para sedulur cedhak. Bandha kuwi bisa sithik bisa akeh, ora dadi masalah. Kabeh wis dipesthekake dening Allah minangka bagian kang kudu dituruti lan diwenehake marang sing duwe hak. Dadi, warisan iki dudu pemberian saka manungsa, nanging wis dadi ketetapan lan kewajiban saka Allah kang kudu ditindakake.

Faedah-faedah kang bisa dijupuk:

  1. Islam iku agama kang adil. Allah menehi hak warisan marang wong lanang lan wong wadon, ora pilih kasih. Iki nuduhake yen Islam ngajeni kabeh manungsa, ora preduli lanang utawa wadon.
  2. Ayat iki mulangake yen bandha pusaka iku kudu dibagi kanthi bener miturut aturan Allah. Ora kena dikuwasani dening wong siji wae utawa ora diwenehake marang sing duwe hak.
  3. Islam ngangkat derajat wanita. Ing jaman jahiliyah wanita ora oleh warisan, nanging Islam menehi hak marang wanita supaya ora dizalimi.
  4. Kabeh aturan warisan wis diatur kanthi jelas dening Allah, mula kita minangka umat Islam kudu manut lan ora nglanggar aturan kasebut.
  5. Ayat iki ngelingake yen bandha donya iku mung titipan. Sing penting dudu akehe bandha, nanging carane entuk lan cara mbagine miturut syariat.
  6. Nindakake pembagian warisan miturut Islam iku wujud ketaatan marang Allah lan bukti yen kita percaya marang keadilan-Nya.


📜 Ayat 5-9 — Surat An-Nisa

5وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
He wong kang padha nguwasani bandhane bocah sakpepadhane, bocah kang padha ngebreh bandhane, aja sira wenehake, kersane Allah bandha mau dicekelake sira kanggo ngopeni bocah mau. Sira padha ngingonana lan sira padha nyandangana bocah mau kelawan bandhane. Lan sira padha nandukna tembung manis tur kepenak marang bocah mau
6وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
Lan sira padha nitipriksa kahananing bocah yatim nganti tekan dewasa (baligh wayahe rabi). Ing kono manawa muturut panimbangira bocah yatim mau wis pinter, bandhane nuli sira wenehake marang bocah mau. Lan sira aja wani-wani mangan bandhane bocah yatim kelawan ora bener nggege entek ing bandha mau. Lan sapa kang nguwasani bandhane bocah yatim iku sugih, aja mangan babar pisan marang bandhane bocah yatim. Nanging yen kekurangan, ya mangana bandhane kelawan becik (bener). Dene manawa sira padha masrahake bandhane bocah yatim kang nduweni bandha mau, sira padha neksekna temene bocah yatim mau wis nampa bandhane. Lan wis cukup Allah dadi Panimbang
7لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
Wong-wong lanang padha duwe panduman saka barang tetinggalane wong tuwa loro (bapabiyung) utawa saka sanak sedulure. Wong-wong wadon iya padha duwe panduman saka barang tetinggalane wong tuwa loro (bapabiyunge) utawa saka sanak sedulure, ana kang mung nampa sethithik utawa akeh. Mangkono iku panduman kang wis tinamtokake
8وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
He wong kang padha tampa panduman waris, manawa anak sanak sadulur kang benere ora oleh panduman, lan bocah yatim, apa dene para wong miskin padha teka meruhi pengedume barang tinggalan iku padha sira ujurana (sadurunge barang mau dibage marang para waris kang mesthi nompa) lan padha sira tandukana tembung kang becik lan manis
9وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا
Lan sira padha nguwarna wong kang padha lara banget, kang manawa mati sarta sapungkure tinggal anak cilik. Anak cilik mau dikuwatirake mbokmanawa ora kopen, mulane sira padha bektia marang Allah, lan mituturana marang wong kang lara mau kelawan pitutur kang becik
← Ayat 6 📖 An-Nisa Ayat 8 →
An-NisaDhaptar Al-Quran
176Ayat
MedinanRevelation
7Ayat

Terjemah — An-Nisa 7

Surat An-Nisa Ayat 7 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Wong-wong lanang padha duwe panduman saka barang tetinggalane wong tuwa…

Surat Ayat 7/176 — Surat An-Nisa النساء (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat An-Nisa Rungokna, Surat An-Nisa Terjemah, Surat An-Nisa mp3, Surat An-Nisa pdf. Ayat 5–9. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.


Surat An-Nisa

🕋 سورة النساء مكتوبة AR 📖 Waca An-Nisa 🎧 An-Nisa mp3 📄 An-Nisa pdf 🔗 An-Nisa 🧠 Apalna An-Nisa


العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

Al-Quran
Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers