Sura An-Nisa — Werset 77

Znaczenie wybranych słów:

• Kuffū aydiyakum – powstrzymajcie ręce od walki, wstrzymajcie się od wojny.
• Kutiba – zostało nakazane, uczynione obowiązkiem.
• Fetīl – cienka nitka znajdująca się w szczelinie pestki daktyla; przenośnie oznacza coś niezwykle małego, odrobinę.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Czy nie widziałeś, o Proroku, tych ludzi spośród towarzyszy, którzy zanim walka została im nakazana, prosili o pozwolenie na nią? Wtedy powiedziano im: „Wstrzymajcie ręce od walki, a w zamian odprawiajcie modlitwę i dawajcie jałmużnę (zakāt)”. Jednak gdy po emigracji do Medyny i umocnieniu się muzułmanów Bóg nakazał im walkę z wrogami, część z nich poczuła ciężar tego obowiązku. Strach przed ludźmi – poganami z Mekki – ogarnął ich tak mocno, że zaczęli bać się ich jak boją się Boga, a nawet bardziej. Mówili: „Panie nasz, dlaczego nakazałeś nam walkę? Czemu nie odroczyłeś tego do bliskiego czasu, abyśmy mogli nacieszyć się życiem?”. Ich pragnienie życia doczesnego było silniejsze niż gotowość do poświęceń. Wtedy Bóg nakazał Prorokowi odpowiedzieć im: „Przyjemności tego świata są krótkie i przemijające, a życie ostateczne i to, co w nim przygotowano dla bogobojnych, jest lepsze i trwalsze. Nie zostaniecie pozbawieni żadnej nagrody za wasze dobre uczynki, nawet tej najmniejszej, jak nitka w pestce daktyla”.

Korzyści płynące z wersetu:

• Człowiek często pragnie tego, co łatwe i przyjemne, ale prawdziwa mądrość polega na przyjęciu tego, co nakazał Bóg, nawet jeśli wymaga to wysiłku i wyrzeczeń.
• Strach przed ludźmi nie powinien przewyższać strachu przed Bogiem; wierzący powinien być odważny w wypełnianiu obowiązków religijnych.
• Życie doczesne jest ulotne i małe w porównaniu z wiecznością życia ostatecznego – mądry człowiek wybiera to, co trwałe.
• Bóg jest sprawiedliwy i nie pozbawia nikogo nagrody, nawet za najmniejszy dobry uczynek, co zachęca do czynienia dobra w każdej ilości.
• Prawdziwa bogobojność (taqwā) jest kluczem do lepszego życia w przyszłości – kto się jej trzyma, zyskuje największe dobro.