Sourate An-Nisa — Verset 77

Explication des termes :

• « كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ » : Retenez vos mains, c’est-à-dire abstenez-vous de combattre.
• « كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ » : Le combat leur a été prescrit comme obligation.
• « كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً » : Une peur semblable à celle qu’ils éprouvent envers Allah, ou même plus intense.
• « فَتِيلًا » : Le filament très fin qui se trouve dans le sillon du noyau de datte — une métaphore pour désigner la moindre petite chose.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô Messager d’Allah, n’as-tu pas vu et n’as-tu pas été informé de la situation de ceux qui, avant que le djihad ne soit prescrit, demandaient avec empressement la permission de combattre ? On leur avait alors dit : « Retenez vos mains du combat, accomplissez la prière et acquittez-vous de la zakât » — car la sagesse divine exigeait d’attendre le moment approprié. Mais lorsque Allah leur a ordonné de combattre après leur émigration à Médine et que l’Islam a acquis force et puissance, voilà qu’un groupe d’entre eux a changé d’attitude : ils se mirent à craindre les polythéistes de La Mecque d’une crainte égale à celle qu’ils ont d’Allah, ou même plus intense. Ils laissèrent échapper ce que leur cœur renfermait en disant : « Seigneur ! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Pourquoi ne pas l’avoir retardé jusqu’à un terme proche, afin que nous puissions jouir de la vie et de ses plaisirs ? » — tant ils étaient attachés aux jouissances éphémères de ce bas monde.

Allah ordonna alors à Son Messager de leur répondre : « Les jouissances de ce bas monde, si abondantes soient-elles, sont peu de choses et s’évanouissent rapidement. Ce qui est auprès d’Allah dans l’au-delà est bien meilleur et plus durable pour celui qui Le craint, s’acquitte de Ses ordres et s’écarte de Ses interdits. Et là-bas, vous ne serez lésés en rien, pas même de l’équivalent du filament minuscule qui se trouve dans le noyau d’une datte — au contraire, Allah récompense la moindre bonne action et pardonne les péchés par Sa grâce et Sa miséricorde. »

Enseignements tirés de ce verset :

• La sagesse divine dans la législation : Allah prescrit ce qui convient à chaque étape ; ce qui était interdit à un moment peut devenir obligatoire à un autre, selon les intérêts de la communauté.
• La faiblesse humaine face aux épreuves : certains croyants peuvent manifester de l’appréhension face aux obligations difficiles, mais cela ne diminue en rien leur foi — c’est une nature humaine à laquelle la révélation apporte une réponse éducative.
• La comparaison entre le bas monde et l’au-delà : les plaisirs d’ici-bas sont éphémères et limités, tandis que les délices de l’au-delà sont éternels et infinis — d’où l’importance de la piété et de la patience.
• La justice absolue d’Allah : aucune bonne action, aussi infime soit-elle, ne sera perdue ; Allah ne lèse personne, même du poids d’un atome.
• L’importance de la prière et de la zakât comme fondements de la vie du musulman, même avant les grandes obligations comme le djihad — car la force spirituelle et la purification des biens précèdent la force matérielle.