Ghafir · 12/85
Traducción Transliteración — Ghafir
ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ  ۝١٢
Zaalikum bi annahooo izaa du`iyal laahu wahdahoo kafartum wa iny yushrak bihee tu`minoo; falhukmu lillaahil `Aliyyil Kabeer
📖 En Español
Eso es porque cuando se invocaba a Allah, Solo, os negabais a creer pero cuando se Le atribuía algún asociado creíais.Pero el juicio pertenece a Allah, el Excelso, el Grande.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • "Dāʿī Allāhu waḥdahu": Cuando se os invitaba a adorar exclusivamente a Allah, sin asociarle nada ni nadie.
  • "Kafartum": Negasteis y rechazasteis esa invitación.
  • "Yushrak bihi": Si se mencionaba o establecía un socio o copartícipe en la adoración a Allah.
  • "Tuʾminū": Creíais y aceptabais esa asociación.
  • "Al-ʿAlī": El Altísimo, Aquel cuya esencia, majestad y poder están por encima de todo.
  • "Al-Kabīr": El Grandioso, Aquel ante quien todo lo demás es pequeño e insignificante.

Interpretación de la aleya:

Ese castigo que ahora padecéis, oh incrédulos, es la consecuencia directa de vuestra actitud en la vida mundanal: cuando se os llamaba a la unicidad de Allah, a adorarle solo a Él y a consagrarle la fe sincera, respondíais con incredulidad y rechazo. Pero cuando se os presentaba la idea de asociar a otros con Allah, ya fueran ídolos, personas o cualquier otra cosa, la aceptabais y creíais en ello con facilidad. Es decir, vuestra medida era invertida: rechazabais la verdad y aceptabais la falsedad.

Por eso, en el Día del Juicio, el juicio definitivo y la sentencia final pertenecen exclusivamente a Allah, el Altísimo en Su esencia, en Su poder y en Su dominio absoluto, el Grandioso cuya grandeza no admite comparación. Él es quien decide el destino de Sus criaturas con total justicia: guía a quien quiere por Su misericordia, extravía a quien merece por Su sabiduría, y castiga a quien Lo desobedeció y asoció a otros con Él. No hay deidad verdadera sino Él, y nadie comparte con Él la soberanía ni el derecho a ser adorado.


Beneficios y lecciones que se extraen de esta aleya:

  1. La gravedad del pecado de la asociación (shirk): Esta aleya muestra que el peor error del ser humano es preferir la falsedad sobre la verdad, y asociar a otros con Allah en la adoración. Es la causa del castigo eterno.
  2. La justicia divina es perfecta: Allah no castiga sin motivo; el castigo es la consecuencia lógica de las acciones humanas. Esto nos enseña que la justicia de Allah es absoluta y que nadie es tratado injustamente.
  3. La unicidad de Allah es la esencia de la fe: El Islam llama a los seres humanos a algo noble y puro: adorar solo al Creador del universo, sin intermediarios ni socios. Esta es la base de toda la religión.
  4. La soberanía absoluta pertenece a Allah: En momentos de dificultad o de prueba, el creyente debe recordar que el juicio final está en manos de Allah, el Altísimo y el Grandioso. Esto infunde tranquilidad y esperanza en el corazón del musulmán.
  5. La misericordia y la sabiduría de Allah: Aunque la aleya menciona el castigo, también nos recuerda que Allah es quien guía a quien quiere por Su gracia. Esto invita al ser humano a buscar la guía divina y a no desesperar de Su misericordia.
  6. La importancia de la sinceridad en la adoración: La aleya nos enseña que la fe no es completa hasta que la adoración se dirige exclusivamente a Allah, con pureza de intención y lealtad absoluta.
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📜 Versículo 10-14 — Ghafir

10إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنَادَوۡنَ لَمَقۡتُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُ مِن مَّقۡتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡ إِذۡ تُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلۡإِيمَٰنِ فَتَكۡفُرُونَ 
Y a los que se hayan negado a creer les gritarán: Acaso no es el desprecio de Allah mayor que vuestro propio desprecio cuando se os llamó a creer y no quisisteis creer?
11قَالُواْ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَيۡنِ وَأَحۡيَيۡتَنَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ 
Dirán: Señor nuestro, nos diste la muerte dos veces y nos has dado la vida dos veces, reconocemos nuestras faltas: Hay alguna manera de salir?
12ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ 
Eso es porque cuando se invocaba a Allah, Solo, os negabais a creer pero cuando se Le atribuía algún asociado creíais.Pero el juicio pertenece a Allah, el Excelso, el Grande.
13هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ رِزۡقًاۚ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ 
Él es Quien os muestra Sus signos y hace descender para vosotros provisión desde el cielo, pero sólo recuerda quien en todo, se vuelve a Él.
14فَٱدۡعُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ 
Así pues invocad a Allah ofreciéndole, sinceros, sólo a Él la adoración, aunque les repugne a los incrédulos.
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Traducción — Ghafir 12

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Tuesday, August 18, 2026

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