كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِن بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ ۖ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ٥
🔤 Transliteration
Kazzabat qablahum qawmu Noohinw wal Ahzaabu mim ba`dihim wa hammat kullu ummatim bi Rasoolihim liyaa khuzoobhu wa jaadaloo bilbaatili liyudhidoo bihil haqqa fa akhaztuhum fakifa kaana `iqaab
📖 Тәрҗемә (Татарча)
📖 Татарча
Алардан элек Нух кавеме дә пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә Нухтан соң Гад, Сәмуд кавемнәре пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә өммәт үзенең пәйгамбәрләрен тотып үтерергә теләделәр һәм батылны яклап, мактап Ислам диненең хаклыгын юкка чыгару өчен пәйгамбәрләр һәм мөэминнәр белән һәрвакыт низагълаштылар, Без аларны ґәзаб белән тоттык, карагыз, Безнең алардан үч алуыбыз ничек булды?
🌐 Additional reference in Русский
Сүзләрнең мәгънәләре: әл-Әхзәб — төрле фиркаләр, төркемнәр; үз пәйгамбәрләренә каршы берләшкән өммәтләр.һәммәт — ихлас теләде, ният кылды.ли-әәхузүүһ — аны тотарга яки үтерергә дип.җәдәлү — бәхәсләштеләр, дәлилләр китерделәр.ли-йүдһизүү — юкка чыгару, бетерү өчен.Аять тәфсире: Бу аятьтә Аллаһы Тәгалә Мәккә кәферләренә үзләреннән элек үткән өммәтләрнең хәлен искә төшерә. Алардан элек Нух кавеме үз пәйгамбәрен ялганчыга санады. Нухтан соң килгән кавемнәр дә — Гад, Сәмуд, Лут кавеме, Мәдйән халкы, Фиргавен һәм башкалар — үзләренә җибәрелгән расүлләрне инкяр иттеләр. Бу кавемнәр төрле фиркаләргә бүленеп, пәйгамбәрләргә каршы берләштеләр.
Аннары Аллаһы Тәгалә аларның эшләрен сыйфатлый: һәрбер инкяр итүче өммәт үз пәйгамбәренә каршы начар ният кылды — аны тотып үтерергә яки зарарларга теләде. Алар хакны юкка чыгару өчен ялган дәлилләр, буш сүзләр белән бәхәсләштеләр, пәйгамбәрләрнең хак дәлилләренә каршы батыл белән чыктылар. Ләкин Аллаһы Тәгалә аларны үзенең каты ґәзабы белән тотты — барысын да һәлак итте.
Аять ахырында: "Миңа карагыз, Минем ґәзабым ничек булды?" — дип, бу хәлләрне уйлап карарга чакыра. Бу — Мәккә кәферләренә куркыту һәм аларның да шундый ук ґәзабка дучар булачаклары турында кисәтү.
Аятьтән алынган файдалар: Аллаһы Тәгалә үз пәйгамбәрләрен һәрвакыт саклаган — дошманнарның начар ниятләре уңышка ирешмәгән. Бу мөэминнәргә ышаныч бирә: Аллаһ ярдәме чын диндә булганнарга гел ирешә. Хакны ялган белән юкка чыгарырга тырышу — һәр заманда ялганчыларның гадәте. Ләкин ахыр чиктә җиңү һәрчак хакныкы. Аллаһы Тәгаләнең ґәзабы килгәндә, беркем дә аңа каршы тора алмый. Бу — кешеләрне гөнаһлардан читләштереп, тәүбәгә өндәүче иң зур дәрес. Тарихтан гыйбрәт алу — мөэминнең сыйфаты. Үткәннәрнең хәлен уйлап, без бүгенге тормышыбызны төзәтергә тиешбез.
كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٍ وَٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۖ وَهَمَّتۡ كُلُّ أُمَّةِۭ بِرَسُولِهِمۡ لِيَأۡخُذُوهُۖ وَجَٰدَلُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّ فَأَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ ٥
Алардан элек Нух кавеме дә пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә Нухтан соң Гад, Сәмуд кавемнәре пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә өммәт үзенең пәйгамбәрләрен тотып үтерергә теләделәр һәм батылны яклап, мактап Ислам диненең хаклыгын юкка чыгару өчен пәйгамбәрләр һәм мөэминнәр белән һәрвакыт низагълаштылар, Без аларны ґәзаб белән тоттык, карагыз, Безнең алардан үч алуыбыз ничек булды?
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 Аять 3-7 — Гафир сүрәсе
3 غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ
Ул мөэминнәрнең гөнаһларын ярлыкаучы һәм тәүбәләрен кабул итүче вә динсезләрне каты ґәзаб кылучыдыр, Ул киң нигъмәт иясе, һичбер Илаһә юк, мәгәр Аллаһ Үзе генә, хөкем ителү өчен кайтуда Аңа гынадыр.
4 مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ
Аллаһуның аятьләрендә низагъ кылмаслар, мәгәр имансыз кешеләр низагъ кылырлар, кәферләрнең дөньяда бай һәм өстен булып яшәүләре, күп мал белән сәүдә итүләре сине кызыктырмасын, алдамасын. Бит аларның юлдан чыгып дөньяда ләззәтләнүләре вакытлыча гынадыр.
5 كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِن بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ ۖ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
Алардан элек Нух кавеме дә пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә Нухтан соң Гад, Сәмуд кавемнәре пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә өммәт үзенең пәйгамбәрләрен тотып үтерергә теләделәр һәм батылны яклап, мактап Ислам диненең хаклыгын юкка чыгару өчен пәйгамбәрләр һәм мөэминнәр белән һәрвакыт низагълаштылар, Без аларны ґәзаб белән тоттык, карагыз, Безнең алардан үч алуыбыз ничек булды?
6 وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ
Әнә шулай, әлбәттә, кәферләр ут әһелләредер, утка керәчәкләр дигән Раббыңның сүзе һәм хөкеме булды.
7 الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
Ґәрешне күтәрүче фәрештәләр вә Ґәреш әйләнәсендә булган фәрештәләр, һәрвакыт Раббыларын мактап тәсбихләр әйтерләр һәм Аллаһуга ышанырлар, вә тәүбә итеп төзәлеп Коръән белән гамәл кылучы мөэминнәр өчен Аллаһудан ярлыкау сорарлар һәм әйтерләр: "Ий Раббыбыз, Синең рәхмәтең вә Синең белемең һәрнәрсәне сыйдырды, тәүбә итеп Синең юлыңа кергән, ягъни Коръән юлына кергән бәндәләреңне ярлыка һәм аларны җәһәннәм ґәзабыннан сакла!
Тәрҗемә — Гафир 5 Гафир сүрәсе Аять 5 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Алардан элек Нух кавеме дә пәйгамбәрләрен ялганга тоттылар, вә Нухтан…
Сүрәсе Аять 5/85 — Гафир сүрәсе غافر (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Гафир сүрәсе Тыңла, Гафир сүрәсе Тәрҗемә, Гафир сүрәсе mp3, Гафир сүрәсе pdf. Аять 3–7. Татарча: Русский.
