সূরা গাফির — আয়াত 5

শব্দের অর্থ:

• كَذَّبَتْ – মিথ্যা বলেছে / অস্বীকার করেছে
• الْأَحْزَابُ – দলগুলো / সম্প্রদায়গুলো (যারা নবীদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়েছিল)
• هَمَّتْ – সংকল্প করেছিল / দৃঢ় ইচ্ছা পোষণ করেছিল
• لِيَأْخُذُوهُ – তাকে ধরে ফেলার জন্য (অর্থাৎ হত্যা বা নির্যাতনের উদ্দেশ্যে)
• جَادَلُوا – বিতর্ক করেছিল / তর্ক-বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিল
• لِيُدْحِضُوا – বাতিল করার জন্য / মিথ্যা প্রমাণ করার জন্য
• عِقَابِ – শাস্তি / প্রতিশোধ

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা কাফিরদের সতর্ক করে বলছেন যে, আপনারাই প্রথম নয় যারা নবী-রাসূলদের অস্বীকার করছে। এর আগেও অনেক সম্প্রদায় একই কাজ করেছে। নূহ (আঃ)-এর সম্প্রদায় তাদের নবীকে মিথ্যা বলেছিল এবং তাদের পরেও বহু দল-উপদল (যেমন আদ, সামুদ, লুতের সম্প্রদায়, মাদইয়ানের অধিবাসী, ফেরাউন ইত্যাদি) তাদের নবীদের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল।

শুধু অস্বীকারই নয়, তারা আরও ভয়ংকর কাজ করেছিল। প্রতিটি জাতি তাদের নবীকে ধরে ফেলার, নির্যাতন করার এবং হত্যা করার চেষ্টা করেছিল। তারা নবীদের কাছে সত্য দলিল-প্রমাণ আসা সত্ত্বেও মিথ্যা তর্ক-বিতর্কে লিপ্ত হয়েছিল, যেন সেই বিতর্কের মাধ্যমে তারা সত্যকে দুর্বল করে দিতে পারে এবং মানুষকে সত্য থেকে দূরে সরিয়ে দিতে পারে।

কিন্তু আল্লাহ তাআলা তাদের সবাইকে শাস্তি দিয়ে ধ্বংস করে দিয়েছেন। তাদের সেই শাস্তি কত কঠোর ছিল, তা ইতিহাসে স্পষ্ট। যারা নবীদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিল, তারা কেউই আল্লাহর শাস্তি থেকে বাঁচতে পারেনি। এই আয়াতের মাধ্যমে আল্লাহ কুরাইশ কাফিরদের সতর্ক করছেন যে, তারা যদি নবী মুহাম্মদ (সাঃ)-এর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে, তবে তাদের পরিণতিও পূর্ববর্তী জাতিগুলোর মতোই হবে।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর শাস্তি অবশ্যম্ভাবী: যারা নবী-রাসূলদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে, আল্লাহ তাদের অবশ্যই ধ্বংস করেন। এটি ইতিহাসের অপরিবর্তনীয় সত্য।
2. সত্য কখনো মিথ্যার কাছে পরাজিত হয় না: মিথ্যা তর্ক-বিতর্কের মাধ্যমে সত্যকে দুর্বল করা যায় না। সত্য চিরকাল বিজয়ী থাকে।
3. নবীদের ধৈর্য ও দৃঢ়তা: নবীরা সব বাধা-বিপত্তি সত্ত্বেও তাদের দাওয়াত চালিয়ে গেছেন। আমাদের উচিত তাদের পথ অনুসরণ করা এবং সত্যের পথে অবিচল থাকা।
4. ইতিহাস থেকে শিক্ষা নেওয়া: পূর্ববর্তী জাতিদের পরিণতি থেকে আমাদের শিক্ষা নেওয়া উচিত। যারা আল্লাহর রাসূলদের বিরুদ্ধে যায়, তাদের পরিণতি কখনো ভালো হয় না।
5. আল্লাহর রহমতের আশা: এই আয়াতে শাস্তির কথা বলা হলেও, এর পাশাপাশি আল্লাহর রহমতও রয়েছে। যারা তাওবা করে আল্লাহর দিকে ফিরে আসে, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করে দেন। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর শাস্তি থেকে বাঁচতে তার আদেশ-নিষেধ মেনে চলা এবং তার রহমত কামনা করা।