Kazzabat qablahum qawmu Noohinw wal Ahzaabu mim ba`dihim wa hammat kullu ummatim bi Rasoolihim liyaa khuzoobhu wa jaadaloo bilbaatili liyudhidoo bihil haqqa fa akhaztuhum fakifa kaana `iqaab
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
వారికి పూర్వం గడిచిన నూహ్ జాతి వారూ మరియు వారి పిదప వచ్చిన ఇతర వర్గాల వారు కూడా (తమ ప్రవక్తలను) అసత్యవాదులని తిరస్కరించారు. మరియు ప్రతి సమాజం వారు తమ సందేశహరుణ్ణి నిర్భంధించటానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. మరియు అసత్యంతో సత్యాన్ని ఖండించటానికి వాదులాడారు; కావున చివరకు నేను వారిని పట్టుకున్నాను. చూశారా! నా శిక్ష ఎలా ఉండిందో
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
तुम्हें इस धोखे में न डाले (कि उन पर आज़ाब न होगा) इन के पहले नूह की क़ौम ने और उन के बाद और उम्मतों ने (अपने पैग़म्बरों को) झुठलाया और हर उम्मत ने अपने पैग़म्बरों के बारे में यही ठान लिया कि उन्हें गिरफ्तार कर (के क़त्ल कर डालें) और बेहूदा बातों की आड़ पकड़ कर लड़ने लगें - ताकि उसके ज़रिए से हक़ बात को उखाड़ फेंकें तो मैंने, उन्हें गिरफ्तार कर लिया फिर देखा कि उन पर (मेरा अज़ाब कैसा (सख्त हुआ)
الْأَحْزَابُ (అల్-అహ్జాబ్): కూటములు, గుంపులు — అనగా నూహ్ జాతి తరువాత వచ్చిన ఆద్, సమూద్, లూత్ జాతి, మద్యన్ ప్రజలు, ఫిరౌన్ మొదలైన సమూహాలు, వీరు తమ ప్రవక్తలకు వ్యతిరేకంగా కలిసి కూటములుగా ఏర్పడ్డారు.
هَمَّتْ (హమ్మత్): ఉద్దేశించింది, సంకల్పించింది.
لِيَأْخُذُوهُ (లి-యఅఖుదూహు): వారు అతనిని పట్టుకోవడానికి — ఇక్కడ అర్థం హత్య చేయడానికి.
فَأَخَذْتُهُمْ (ఫ-అఖద్తుహుమ్): అప్పుడు నేను వారిని పట్టుకున్నాను — అనగా శిక్షించాను, నాశనం చేశాను.
عِقَابِ (ఇఖాబ్): నా శిక్ష.
ఆయత్ యొక్క వివరణ:
ఈ కఠిన వాక్యం మక్కా కాఫిరులకు హెచ్చరికగా చెప్పబడుతోంది. వారికి పూర్వం కూడా అనేక జాతులు తమ ప్రవక్తలను అసత్యవాదులని తిరస్కరించాయి. నూహ్ జాతి తమ ప్రవక్త నూహ్ (అలైహిస్సలాం)ను ధిక్కరించింది. ఆ తరువాత వచ్చిన కూటముల జాతులైన ఆద్, సమూద్, లూత్ జాతి, మద్యన్ ప్రజలు, ఫిరౌన్ మొదలైనవారు కూడా తమ ప్రవక్తలను తిరస్కరించారు. ఈ ప్రతి జాతి తమ ప్రవక్తను హింసించడానికి, చంపడానికి పూనుకుంది. వారు తమ ప్రవక్తలకు ఇచ్చిన స్పష్టమైన సత్య సందేశాన్ని ఎదుర్కోవడానికి అసత్యమైన వాదనలతో జగడమాడారు. వారి లక్ష్యం ఒక్కటే — దేవుని సత్య ధర్మాన్ని అసత్యంతో నిర్మూలించడం. కానీ అల్లాహ్ వారిని పట్టుకున్నాడు, అనగా వారిని కఠినంగా శిక్షించి నాశనం చేశాడు. అల్లాహ్ ఇలా అడుగుతున్నాడు: "నా శిక్ష ఎలా ఉంది?" — అది ఎంత భయంకరంగా, ఎంత కఠినంగా ఉందో ఆలోచించండి. ఆ జాతుల నాశనం యొక్క ఆనవాళ్లు ఇప్పటికీ భూమిపై కనిపిస్తున్నాయి. ఇది మక్కా కాఫిరులకు ఒక గట్టి హెచ్చరిక: మీరు కూడా ఇదే మార్గంలో నడిస్తే, మీకూ అదే గతి పడుతుంది.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
అల్లాహ్ తన ప్రవక్తలను ఎప్పటికీ సహాయం చేస్తాడు; వారిని హింసించేవారు ఎంత బలవంతులైనా చివరికి నాశనమవుతారు.
సత్యాన్ని అసత్యంతో ఓడించలేము; అసత్యం ఎంత ప్రచారం చేసినా అది నశించిపోతుంది, సత్యం నిలిచి ఉంటుంది.
గత జాతుల కథలు మనకు గుణపాఠం; వాటి శిథిలాలు మన కళ్ల ముందే ఉన్నాయి — ఇవి హెచ్చరికలు.
అల్లాహ్ శిక్ష నుండి తప్పించుకోవడానికి ఏ శక్తీ లేదు; కాబట్టి
వారికి పూర్వం గడిచిన నూహ్ జాతి వారూ మరియు వారి పిదప వచ్చిన ఇతర వర్గాల వారు కూడా (తమ ప్రవక్తలను) అసత్యవాదులని తిరస్కరించారు. మరియు ప్రతి సమాజం వారు తమ సందేశహరుణ్ణి నిర్భంధించటానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. మరియు అసత్యంతో సత్యాన్ని ఖండించటానికి వాదులాడారు; కావున చివరకు నేను వారిని పట్టుకున్నాను. చూశారా! నా శిక్ష ఎలా ఉండిందో
పాపాలను క్షమించేవాడు మరియు పశ్చాత్తాపాన్ని అంగీకరించేవాడు, శిక్షించటంలో కఠినుడు, ఎంతో ఉదార స్వభావుడు. ఆయన తప్ప మరొక ఆరాధ్యుడు లేడు. (అందరి) మరలింపు ఆయన వైపుకే ఉంది
వారికి పూర్వం గడిచిన నూహ్ జాతి వారూ మరియు వారి పిదప వచ్చిన ఇతర వర్గాల వారు కూడా (తమ ప్రవక్తలను) అసత్యవాదులని తిరస్కరించారు. మరియు ప్రతి సమాజం వారు తమ సందేశహరుణ్ణి నిర్భంధించటానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. మరియు అసత్యంతో సత్యాన్ని ఖండించటానికి వాదులాడారు; కావున చివరకు నేను వారిని పట్టుకున్నాను. చూశారా! నా శిక్ష ఎలా ఉండిందో
సింహాసనాన్ని (అర్ష్ ను) మోసేవారు మరియు దాని చుట్టూ ఉండేవారు (దైవదూతలు), తమ ప్రభువు పవిత్రతను కొనియాడుతూ, ఆయనను స్తుతిస్తూ ఉంటారు. మరియు ఆయన మీద విశ్వాసం కలిగి ఉంటారు. మరియు విశ్వసించిన వారి కొరకు క్షమాభిక్ష కోరుతూ: ఓ మా ప్రభూ! నీవు నీ కారుణ్యం మరియు నీ జ్ఞానంతో ప్రతి దానిని ఆవరించి ఉన్నావు. కావున పశ్చాత్తాపంతో నీ వైపునకు మరలి, నీ మార్గాన్ని అనుసరించే వారిని క్షమించు; మరియు వారిని భగభగమండే నరకాగ్ని శిక్ష నుండి కాపాడు
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.