Сура Фуссилат — Аят 45

Значения слов, требующих пояснения:

• Атайна — Мы даровали.
• Китаб — здесь: Тора (Таурат).
• Фахтулифа фихи — и разошлись во мнениях относительно неё: одни уверовали, другие отвергли.
• Калима — слово, предопределённое решение.
• Кадийа — было бы решено, вынесен приговор.
• Муриб — вызывающий сомнение и тревогу, вводящий в смятение.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается к Своему Пророку ﷺ, утешая его и укрепляя его сердце, напоминая о том, что он не является первым посланником, чей народ разделился во мнениях относительно ниспосланного ему Писания. Ведь и Мусе (мир ему) Аллах даровал Тору, но его народ разошёлся относительно неё: одни уверовали в неё искренне, другие же отвергли и исказили её смыслы. Так же и твой народ, о Мухаммад, разделился относительно Корана: часть приняла его, а часть упорствует в неверии.

И если бы не предвечное слово, уже предопределённое твоим Господом, — а именно то, что Он отложил окончательный суд между верующими и неверующими до Дня воскресения, — то было бы уже вынесено решение между ними в этой жизни: верующие были бы вознаграждены, а неверующие подверглись бы немедленной гибели. Но Всевышний по Своей мудрости и милосердию отсрочил это до назначенного срока.

Поистине, те, кто отвергает Коран, пребывают в глубоком сомнении относительно него — сомнении, которое тревожит их сердца и лишает их покоя. Они не находят в нём убежища от истины, ибо их души колеблются между признанием и отрицанием, но гордыня и упрямство удерживают их от веры.

О дорогой читатель, задумайся над этим аятом: какова участь тех, кто сомневается в Книге Аллаха? Сомнение — это яд для сердца, оно лишает человека сладости веры и покоя души. Но как же прекрасен путь тех, кто уверовал и доверился своему Господу! Они обрели свет в сердцах и уверенность в пути. Так не будь же из числа колеблющихся — прими истину, пока не наступил тот День, когда решение будет вынесено окончательно, и никакое сомнение уже не спасёт.