Surata Fussilat — Versículo 45

Significados das palavras:

• “Muriib” (مُرِيبٍ): Que causa dúvida e suspeita, deixando o coração inquieto e perturbado.
• “Fussila” (فُصِلَ): Julgado e decidido entre as partes com clareza, separando o certo do errado.

Interpretação da Nobre Aleya:

Assim como concedemos a você, ó Mensageiro, o Alcorão, concedemos a Moisés a Torá. Mas o povo dele divergiu quanto a ela: alguns acreditaram e outros a desmentiram. Da mesma forma, o seu povo divergiu quanto ao Alcorão que lhe foi revelado — entre eles há crentes e descrentes.

Se não fosse uma palavra que já havia sido decretada por seu Senhor — de adiar o julgamento e a punição para o Dia da Ressurreição —, teria sido decidido entre eles neste mundo, com a destruição imediata dos descrentes e a vitória dos crentes. Mas Deus, em Sua sabedoria, determinou que o julgamento final ocorra no Dia do Juízo, quando cada um receberá o que merece.

E, apesar de todas as evidências e provas da veracidade do Alcorão, os idólatras estão em dúvida profunda e inquietante sobre ele, hesitando entre acreditar e desmentir, sem encontrar um caminho firme para a verdade.

Lições e Benefícios extraídos da Aleya:

1. A tradição divina com os profetas é uma só: Todos os mensageiros enfrentaram divergências entre seus povos — alguns acreditaram e outros rejeitaram. Isso conforta o coração do crente e mostra que a oposição à verdade não é algo novo, mas parte da prova divina.
2. A paciência de Deus é imensa: A demora no castigo não significa descuido, mas sim misericórdia e oportunidade para o arrependimento. Isso nos ensina a sermos pacientes e a não nos apressarmos em julgar os outros.
3. A certeza do julgamento final: A justiça plena será estabelecida no Dia da Ressurreição. Essa crença enche o coração do muçulmano de esperança e tranquilidade, sabendo que nenhuma injustiça ficará sem resposta.
4. A dúvida é o estado natural dos que se afastam da verdade: Quando a pessoa não se entrega à orientação divina, permanece em hesitação e inquietação. Isso nos motiva a buscar o conhecimento e a certeza no Alcorão, que é a fonte de toda segurança espiritual.
5. A Torá e o Alcorão vêm da mesma fonte: A revelação é uma corrente contínua de orientação divina. Acreditar em todos os livros revelados é parte da fé islâmica, o que une os crentes em um propósito comum de adoração a Deus.