సూరా ఫుస్సిలత్ — వచనం 45

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

• آتَيْنَا: మేము ప్రదానం చేశాము.
• الْكِتَابَ: గ్రంథాన్ని (ఇక్కడ తౌరాత్‌ను).
• فَاخْتُلِفَ فِيهِ: దానిలో భేదాభిప్రాయాలు పడ్డాయి.
• كَلِمَةٌ سَبَقَتْ: ముందే నిర్ణయించబడిన మాట (అనగా అల్లాహ్ తీర్పు).
• لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ: వారి మధ్య తీర్పు ఇవ్వబడి ఉండేది.
• شَكٍّ مُرِيبٍ: సందేహం కలిగించే, కలవరపెట్టే సందేహం.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

మేము మూసా (అలైహిస్సలాం) కు తౌరాత్ గ్రంథాన్ని ప్రదానం చేశాము — ఓ ప్రవక్తా, నీకు ఖుర్ఆన్ ప్రదానం చేసినట్లే. కానీ మూసా కు ఇవ్వబడిన ఆ గ్రంథం విషయంలో అతని జాతి ప్రజలు భేదాభిప్రాయాలు పడ్డారు. కొందరు దానిని విశ్వసించారు, మరికొందరు దానిని తిరస్కరించారు. ఇదే విధంగా ఖుర్ఆన్ విషయంలో కూడా జరిగింది — కొందరు విశ్వసిస్తే, మరికొందరు తిరస్కరించారు.

ఒకవేళ నీ ప్రభువు నుండి ఒక మాట ముందుగానే నిర్ణయించబడకపోతే — అనగా పునరుత్థాన దినాన ప్రజలందరి మధ్య తీర్పు ఇవ్వబడుతుందనే వాగ్దానం ఉండకపోతే — వారి మధ్య వెంటనే తీర్పు ఇవ్వబడి ఉండేది. అప్పుడు సత్యాన్ని అంగీకరించినవారు గౌరవించబడి, తిరస్కరించినవారు అవమానించబడి ఉండేవారు. కానీ అల్లాహ్ తన అనంత జ్ఞానం ప్రకారం పునరుత్థాన దినం వరకు వ్యవధి ఇచ్చాడు.

నిశ్చయంగా, ఈ తిరస్కారులు ఖుర్ఆన్ విషయంలో తీవ్రమైన, కలవరపెట్టే సందేహంలో ఉన్నారు. ఇది వారి హృదయాల్లోని అనుమానాన్ని, సత్యాన్ని అంగీకరించడానికి వారి నిరాకరణను సూచిస్తుంది.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

• అల్లాహ్ తన ప్రవక్తలందరికీ మార్గదర్శక గ్రంథాలను ప్రదానం చేశాడని, వాటి మధ్య ఏకత్వం ఉందని తెలుస్తుంది. ఇది ఇస్లాం అన్ని ప్రవక్తల సందేశానికి కొనసాగింపు అని చూపిస్తుంది.
• సత్య గ్రంథం వచ్చినప్పుడు కూడా కొందరు భేదాభిప్రాయాలు పడటం మానవ స్వభావం. కానీ సత్యాన్ని అంగీకరించడం ప్రతి మనిషి బాధ్యత.
• అల్లాహ్ ఓర్పు, కరుణ చూపుతూ తీర్పును పునరుత్థాన దినం వరకు ఆలస్యం చేస్తాడు. ఇది పశ్చాత్తాపానికి, సరిదిద్దుకోవడానికి అవకాశం.
• సందేహం మనిషిని సత్యం నుండి దూరం చేస్తుంది. ఖుర్ఆన్ పట్ల దృఢ విశ్వాసం, అనుమానాలను తొలగించుకోవడం ముస్లింల కర్తవ్యం.
• ఈ ఆయత్ ఖుర్ఆన్ సత్యత్వానికి, ప్రవక్త సచ్చరిత్రకు రుజువుగా నిలుస్తుంది. ఎందుకంటే గత ప్రవక్తల కథనాలు, వారి అనుచరుల ప్రవర్తనలు ఖుర్ఆన్ లో యథాతథంగా వివరించబడ్డాయి.