Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba fakhtulifa fee; wa lawlaa Kalimatun sabaqat mir Rabbika laqudiya bainahum; wa innahum lafee shakkim minhu mureeb
📖 மொழிபெயர்ப்பு (தமிழில்)
📖 தமிழில்
நிச்சயமாக நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோம் ஆனால், அதில் மாறுபாடுகள் செய்யப்பட்டு விட்டன அன்றியும் உமது இறைவனிடமிருந்து ஏற்கனவே வாக்கு ஏற்படாது போயிருந்தால், அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பு அளிக்கப்பட்டே இருக்கும் - நிச்சயமாக அவர்களும் ஆழ்ந்த சந்தேகத்திலேயே இருக்கினறனர்.
🌐 Additional reference in മലയാളം
🌐 മലയാളം
മൂസായ്ക്ക് നാം വേദഗ്രന്ഥം നല്കുകയുണ്ടായി. എന്നിട്ട് അതിന്റെ കാര്യത്തിലും അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടായി. ഒരു വചനം മുമ്പ് തന്നെ നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ പക്കല് നിന്ന് ഉണ്ടായിട്ടില്ലായിരുന്നുവെങ്കില് അവര്ക്കിടയില് (ഇപ്പോള് തന്നെ) തീര്പ്പുകല്പിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. തീര്ച്ചയായും അവര് ഇതിനെ (ഖുര്ആനിനെ) പറ്റി അവിശ്വാസജനകമായ സംശയത്തിലാകുന്നു.
நபியே! நாம் மூசா (அலை) அவர்களுக்கு தவ்ராத் வேதத்தை வழங்கினோம். ஆனால் அவர்களுடைய சமூகத்தினர் அதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர்; சிலர் அதை நம்பி ஏற்றனர், சிலர் அதை மறுத்து நிராகரித்தனர். இவ்வாறே உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அல்குர்ஆனிலும் உங்கள் சமூகத்தினர் வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர்.
உங்கள் இறைவனிடமிருந்து முன்னரே ஒரு வாக்குறுதி ஏற்பட்டிராவிட்டால் – அதாவது மறுமை நாளில் அடியார்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிப்பதாக அளிக்கப்பட்ட வாக்குறுதி – அவர்களிடையே உடனடியாகத் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டு, நிராகரிப்பவர்கள் உடனே அழிக்கப்பட்டிருப்பார்கள். ஆனால் அந்தத் தீர்ப்பு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும், இந்த நிராகரிப்பாளர்கள் உங்கள் மீதும், அல்குர்ஆன் மீதும் ஆழ்ந்த சந்தேகத்தில் இருக்கிறார்கள்; அது அவர்களுக்கு அமைதியைத் தராமல், மனக் குழப்பத்தையும் ஐயப்பாட்டையுமே அதிகரிக்கிறது.
பயன்கள்:
இறைவன் தன் தூதர்களுக்கு வேதங்களை வழங்கியது அவனது கருணைக்கான அத்தாட்சியாகும்; இது மனிதர்களுக்கு நேர்வழியைக் காட்டும் அவனது முறையாகும்.
வேதங்களில் மக்கள் வேறுபடுவது இறைவனின் விதியில் நடந்தேறும் ஒன்று; இது நபிமார்களின் பொறுமைக்கு சோதனையாகும்.
இறைவனின் தண்டனை உடனடியாக வராதது அவனது பொறுமையையும், மனிதர்களுக்கு மன்னிப்புக்கான வாய்ப்பையும் காட்டுகிறது; இது நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஆறுதலளிக்கிறது.
மறுமை நாளில் நீதியான தீர்ப்பு நடைபெறும் என்பது உறுதியான வாக்குறுதி; இது அநீதியாளர்களுக்கு எச்சரிக்கையாகவும், நல்லவர்களுக்கு நம்பிக்கையாகவும் உள்ளது.
சந்தேகமும் ஐயப்பாடும் மனிதனை இறைவனிடமிருந்து தூரப்படுத்தும்; உண்மையான நம்பிக்கை மன அமைதியைத் தரும் என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.
நிச்சயமாக நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோம் ஆனால், அதில் மாறுபாடுகள் செய்யப்பட்டு விட்டன அன்றியும் உமது இறைவனிடமிருந்து ஏற்கனவே வாக்கு ஏற்படாது போயிருந்தால், அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பு அளிக்கப்பட்டே இருக்கும் - நிச்சயமாக அவர்களும் ஆழ்ந்த சந்தேகத்திலேயே இருக்கினறனர்.
(நபியே!) உமக்கு முன்னர் வந்த தூதர்களுக்குக் கூறப்பட்டதேயன்றி உமக்குக் கூறப்படவில்லை நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் மிக மன்னிபோனாகவும் நோவினை செய்யும் வேதனை செய்யக் கூடியோனுமாக இருக்கின்றான்.
நாம் இதை (குர்ஆனை) அரபியல்லாத வேறு மொழியில் இறக்கியிருந்தால் இதன் வசனங்கள் தெளிவாக விளக்கப்பட்டிருக்கக் கூடாதா? (சொல்) அஜமீ (வேற்று மொழி); (தூதர்)) அரபியரா?" என்று அவர்கள் கூறியிருப்பார்கள். "இது ஈமான் கொண்டவர்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டியும், (அரு) மருந்துமாகும்" என்று கூறுவீராக! ஆனால் ஈமான் கொள்ளாதவர்களுக்கு, அவர்களுடைய காதுகளில் செவிட்டுத்தன்மை இருக்கிறது இன்னும், அவர் (கண்)களில் குருட்டுதனமும் இருக்கிறது எனவே அவர்கள் வெகு தொலைவான இடத்திலிருந்து அழைக்கப்படுபவர்கள் (போல் இருக்கின்றனர்).
நிச்சயமாக நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோம் ஆனால், அதில் மாறுபாடுகள் செய்யப்பட்டு விட்டன அன்றியும் உமது இறைவனிடமிருந்து ஏற்கனவே வாக்கு ஏற்படாது போயிருந்தால், அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பு அளிக்கப்பட்டே இருக்கும் - நிச்சயமாக அவர்களும் ஆழ்ந்த சந்தேகத்திலேயே இருக்கினறனர்.
(இறுதித் தீர்ப்பின்) வேளைக்குரிய ஞானம் அவனுக்கு சொந்தமானது இன்னும், அவன் அறியாமல் பழங்களில் எதுவும் அவற்றின் பாளைகளிலிருந்து வெளிப்படுவதில்லை (அவன் அறியாதது) எந்தப் பெண்ணும் சூல் கொள்வதுமில்லை பிரசவிப்பதுமில்லை (இறுதித் தீர்ப்புக்கான) அந்நாளில் அவன் "எனக்கு இணையாக்கப்பட்டவை எங்கே?" என்று அவர்களிடம் கேட்பான் அப்போது அவர்கள் "எங்களில் எவருமே (அவ்வாறு) சாட்சி கூறுபவர்கள் இல்லை" என்று நாங்கள் உனக்கு அறிவித்துவிடுகிறோம்" என்று கூறுவார்கள்.
சூரா ஃபுஸ்ஸிலத் வசனம் 45 - படிக்க, கேள், மொழிபெயர்ப்பு, தமிழ் : நிச்சயமாக நாம் மூஸாவுக்கு வேதத்தைக் கொடுத்தோம் ஆனால், அதில் மாறுபாடுகள் செய்யப்பட்டு விட்டன…
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.