وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ ٤٥
🔤 Transliteration
Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba fakhtulifa fee; wa lawlaa Kalimatun sabaqat mir Rabbika laqudiya bainahum; wa innahum lafee shakkim minhu mureeb
📖 翻译 (中文意思)
📖 中文意思
我确已把天经授予穆萨,但众人为那天经而分歧,假若没有一句话从你的主预先发出,他们必受裁判。他们对于它,确是在疑虑之中。
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第一部分:词语解释 الْكِتَابَ :指《讨拉特》(摩西五经),是真主降示给穆萨圣人的经典。فَاخْتُلِفَ فِيهِ :即人们在其中产生分歧,有人信仰它,有人否认它。كَلِمَةٌ سَبَقَتْ :指真主早已预定并宣告的判决,即把清算推迟到复活日。لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ :意为若没有那预先的判决,真主必在今世就对他们作出裁决,使信者得福、不信者遭殃。مُرِيبٍ :使人产生怀疑和不安的。第二部分:经文注释 真主在此节经文中以穆萨圣人的故事安慰先知穆罕默德(愿主福安之),并坚定他的心。真主说:我确已赐予穆萨圣人《讨拉特》,正如我赐予你《古兰经》一样。但穆萨的民众也在经典中产生了分歧——有人诚信它,有人否认它。因此,你的民众对你的经典产生分歧并不奇怪,这是历代先知的常道。
如果真主没有预先宣告“把最后的裁决推迟到复活日”这一决定,那么祂必定会在今世就判决他们之间的分歧:让信士得胜,让否认者立即遭受毁灭。但真主的智慧要求将清算推迟到那个伟大的日子,那时每个人都将得到完全的报偿。
然而,这些否认者并不因推迟而确信,他们仍然对《古兰经》和你的诚实处于深深的怀疑之中,这种怀疑使他们内心不安、摇摆不定。
第三部分:劝导与启示 亲爱的读者啊!这节经文告诉我们,真理的道路从来不是一帆风顺的。即使在穆萨圣人的时代,降示的经典也遭遇了分歧与否认。但真主的安排充满智慧——祂不急于惩罚,而是给予人类机会,直到复活日才作最终判决。
这难道不是真主慈悯的体现吗?如果真主意欲,祂可以立即惩罚否认者,但祂的宽容给了人们悔改的机会。今天,当你读到这节经文时,请扪心自问:你是在真理的一方,还是处于怀疑的迷雾中?真主的经典是明确的向导,怀疑只会让人迷失。敞开你的心扉,拥抱这来自真主的光明吧!因为真主的应许是真实的,复活日必将到来,那时每个人都将看见自己行为的果实。愿我们都能成为诚信者,而非怀疑者。
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ فَٱخۡتُلِفَ فِيهِۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَفِي شَكٍّ مِّنۡهُ مُرِيبٍ ٤٥
我确已把天经授予穆萨,但众人为那天经而分歧,假若没有一句话从你的主预先发出,他们必受裁判。他们对于它,确是在疑虑之中。
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📜 节 43-47 — 章 奉绥来特章
43 مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ
人们对你说的,不过是以往对众使者说过的谰言,你的主,确是有赦宥的,确是有痛惩的。
44 وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ
假若我降示一部外国语的《古兰经》,他们必定会说:怎么不解释其中的节文呢?一部外国语的经典和一个阿拉伯的先知吗?你说:它是信道者的向导和药方;不信道者听而不闻,视而不见,因为这些人是从远处被喊叫的。
45 وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ
我确已把天经授予穆萨,但众人为那天经而分歧,假若没有一句话从你的主预先发出,他们必受裁判。他们对于它,确是在疑虑之中。
46 مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
行善者自受其益,作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的。
47 ۞ إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ۚ وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِن شَهِيدٍ
关于复活时的认识,只归于他;果实的脱萼,女性的怀孕和分娩,无一不在他的洞鉴中。在那日,他将问他们:你们妄称为我人伙伴的,在哪里呢?他们将说:我们报告你,我们中绝没有一个人能作证这件事。
翻译 — 奉绥来特章 45 章 奉绥来特章 节 45 - 阅读, 聆听, 翻译, 中文 : 我确已把天经授予穆萨,但众人为那天经而分歧,假若没有一句话从你的主预先发出,他们必受裁判。他们对于它,确是在疑虑之中。
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