Сура Фуссилат — Аят 50

Разъяснение значений некоторых слов аята:

• أَذَقْنَاهُ (азна́ху) — «дали ему вкусить», то есть даровали, ниспослали.
• رَحْمَةً (ра́хматан) — милость, благо: здоровье, достаток, благополучие.
• ضَرَّاءَ (дара́’а) — беда, болезнь, нужда, трудность.
• لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي (ляяку́лянна ха́за ли) — «это принадлежит мне», то есть: я заслужил это своими делами и достоинством.
• السَّاعَةَ (ас-са́‘а) — Час Воскресения, Судный день.
• الْحُسْنَىٰ (аль-ху́сна) — наилучшее, высшее благо, то есть Рай.
• فَلَنُنَبِّئَنَّ (фалянунабби́’анна) — «Мы непременно сообщим, поведаем».
• عَذَابٍ غَلِيظٍ (‘аза́бин гали́з) — суровое, тяжкое наказание.

Толкование аята:

Всевышний Аллах повествует о состоянии человека, который после постигшей его нужды, болезни или беды получает от Аллаха милость — здоровье, достаток и благополучие. Но вместо благодарности и смирения такой человек начинает превозноситься и говорит: «Это дано мне по праву, потому что я этого заслуживаю». Он приписывает блага самому себе, забывая, что всё это — дар от Аллаха.

Более того, он отрицает наступление Судного дня и говорит: «Я не думаю, что Час настанет». А если даже предположить, что он настанет и он вернётся к своему Господу, то — по его ложному убеждению — и там его ждёт только наилучшее: богатство и Рай. Так он обольщается, считая, что раз Аллах одарил его в земной жизни, то непременно одарит и в жизни вечной. Но это лишь пустые мечты и самообман.

Поэтому Аллах отвечает: «Мы непременно сообщим неверующим о том, что они совершили, и дадим им вкусить суровое наказание». В Судный день их дела будут им представлены, и ничто не скроется, и они получат тяжкое, мучительное возмездие за своё неверие, высокомерие и неблагодарность.

Этот аят — назидание для каждого из нас. Как часто человек, получив облегчение после трудностей, забывает Того, Кто даровал ему это облегчение! Ислам учит нас быть благодарными в благополучии и терпеливыми в испытаниях, помнить, что все блага — от Аллаха, и что за каждым благом последует отчёт. Тот, кто благодарит Аллаха и творит добро, обретёт подлинное счастье и в этом мире, и в вечном. А тот, кто возгордится и отвернётся, потеряет и то, и другое. Поистине, путь благодарности и покорности Аллаху — это путь света, мира и вечного успеха.