Sourate Fussilat — Verset 50

Explication des mots :

• "Adhaqnāhu" : Nous lui avons fait goûter, c’est-à-dire Nous lui avons accordé.
• "Rahmatan minnā" : Une grâce et une faveur de Notre part, comme la santé, la richesse ou le bien-être.
• "Ḍarrā'a massathu" : Une difficulté ou un malheur qui l’a touché, tel que la maladie ou la pauvreté.
• "Hādhā lī" : Cela m’est dû, je le mérite par mes propres efforts.
• "Al-ḥusnā" : La meilleure récompense, c’est-à-dire le Paradis.
• "ʿAdhābun ghalīẓ" : Un châtiment sévère et douloureux.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah nous informe de la nature de l’être humain lorsqu’Il lui accorde une grâce après une période de difficulté. Au lieu de remercier Allah et de reconnaître Sa bonté, cet homme ingrat s’enorgueillit et prétend que ce bien lui revient de droit, qu’il l’a mérité par ses propres capacités. Il nie également la Résurrection en disant : « Je ne pense pas que l’Heure viendra ». Et s’il envisage l’éventualité d’un retour à son Seigneur, il affirme avec arrogance qu’il obtiendra auprès de Lui la meilleure récompense, comme s’il était assuré du Paradis sans avoir œuvré pour cela. Cette attitude reflète une profonde ignorance et un orgueil démesuré.

Allah répond à ces propos en menaçant ces mécréants : Il leur annoncera, le Jour de la Résurrection, toutes leurs mauvaises actions qu’ils ont commises dans ce monde, et Il leur fera goûter un châtiment extrêmement dur et douloureux, en raison de leur ingratitude et de leur rejet de la vérité.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La gratitude envers Allah : Le croyant doit reconnaître que toute grâce provient d’Allah seul, et non de ses propres mérites. La gratitude est une clé pour préserver et augmenter les bienfaits.
2. La foi en l’au-delà : Nier la Résurrection mène à une vie sans sens et à des comportements arrogants. Croire en l’au-delà incite à la piété et à la modestie.
3. L’avertissement contre l’orgueil : L’arrogance et le sentiment de supériorité sont des défauts destructeurs qui éloignent de la miséricorde divine.
4. La justice divine : Allah n’oublie aucune action ; Il rétribuera chacun selon ses œuvres. Cette certitude doit pousser le croyant à multiplier les bonnes actions et à éviter les péchés.
5. L’espoir et la crainte : Le musulman doit équilibrer entre l’espoir en la miséricorde d’Allah et la crainte de Son châtiment, en se rappelant que le Paradis ne s’obtient que par la foi et les œuvres sincères, et non par de simples prétentions.