Sura Fussilat — Vers 52

Ord- og udtryksforklaring:

• "Ar-aytum" (أَرَأَيْتُمْ): Fortæl mig / sig mig – en retorisk opfordring til at tænke og overveje.
• "Shiqaq" (شِقَاق): Strid, modstand og fjendtlighed – her i betydningen at være i dyb uenighed med sandheden og modsætte sig den med vilje.
• "Ba'id" (بَعِيد): Fjern – dvs. langt væk fra sandheden og fra fornuftens og retfærdighedens vej.

Tolkning af verset:

Opmuntre dem, der benægter sandheden – og lad dem vide, at de skal tænke sig om: Sig til dem, o Budbringer: "Fortæl mig – hvis denne Koran virkelig er fra Allah, og I derefter alligevel afviser den og benægter den – hvem er så mere vildfaren end den, der er i dyb og fjern modstand mod sandheden?" Dette vers udfordrer dem til at overveje deres situation: Hvis de indrømmer, at Koranen er fra Allah, men alligevel afviser den af stolthed og hårdnakkethed, så er der ingen, der er mere fortabt end dem. For de har set sandheden tydeligt, men vendt sig væk fra den og lagt sig ud i en fjern strid mod den – en strid, der fører dem længere og længere væk fra rette vej. De har ikke blot begået en fejl, men de har med vilje og bevidsthed modarbejdet sandheden, efter at den er blevet klar for dem.

Udledte visdomme og formaninger:

1. Dette vers lærer os, at den værste form for vildfarelse ikke er uvidenhed, men at kende sandheden og alligevel afvise den. Derfor opfordrer Koranen os til altid at være oprigtige over for os selv og ikke lade stolthed eller vaner forhindre os i at følge det, der er rigtigt.
2. Verset viser Allahs retfærdighed og barmhjertighed: Han advarer mennesker, før de falder i fortabelsen, og giver dem mulighed for at tænke sig om og vende tilbage, før det er for sent.
3. Det minder os om vigtigheden af at være åbne over for sandheden, uanset hvor den kommer fra, og at modstand mod sandheden med vilje er en alvorlig synd, der fører til dyb fortabelse.
4. Verset opmuntrer os til at bruge vores fornuft og logik – for Allah udfordrer dem til at tænke og overveje, hvilket viser, at islam er en religion, der appellerer til fornuft og sund tænkning, ikke blot til blind følge.
5. Det giver os en stærk påmindelse om at takke Allah for den vejledning, Han har givet os, og om at værne om den ved at handle i overensstemmelse med den og dele den med andre på en klog og venlig måde.