Sura Az-Zukhruf — Versetto 18

Spiegazione dei termini:

• yunashsha'u: viene allevato, cresciuto e educato.
• al-hilyah: gli ornamenti, i gioielli e gli abbellimenti con cui le donne si adornano.
• al-khisam: la disputa, la discussione accesa e il confronto verbale.
• ghayru mubin: colui che non sa esprimersi con chiarezza, che non riesce a far valere le proprie argomentazioni in modo convincente.

Interpretazione della Sacra Versione:

Questa nobile domanda retorica giunge come un severo rimprovero verso coloro che attribuiscono ad Allah, l'Altissimo, delle figlie femmine, mentre per sé stessi scelgono ciò che desiderano. Il versetto mette in luce la contraddizione e l'ingiustizia del loro ragionamento, poiché essi attribuiscono a Dio ciò che essi stessi disprezzano.

Il significato profondo è: come potete attribuire al Signore dell'Universo, Colui che è il Creatore di tutto e il Sovrano Assoluto, una creatura che viene allevata tra gli ornamenti e i gioielli, che cresce nella bellezza e nella delicatezza, e che per la sua natura femminile, quando entra in una disputa o in una discussione, non riesce a esprimersi con la stessa forza e chiarezza argomentativa dell'uomo?

Questo non è forse un atto di ingiustizia e di ignoranza? Voi stessi, quando vi viene annunciata la nascita di una figlia femmina, il vostro volto si oscura e provate dispiacere, eppure attribuite ad Allah ciò che voi stessi rifuggite!

La versetto vuole smascherare la debolezza del loro pensiero e la corruzione della loro logica, mostrando quanto sia assurdo e infondato il loro atteggiamento nei confronti di Allah, l'Altissimo, il Quale è ben al di sopra di tutto ciò che Gli attribuiscono.

Insegnamenti e riflessioni per il credente:

Questa versetto ci insegna a riflettere sulla grandezza di Allah e sulla Sua perfezione assoluta. Egli è il Creatore di tutto, il Saggio, l'Onnisciente, e non Gli si addice alcuna imperfezione. La donna, nella visione islamica autentica, è un essere onorato e rispettato, ma la versetto qui intende smascherare la logica distorta degli idolatri che attribuivano ad Allah ciò che essi stessi non apprezzavano.

Come musulmani, siamo chiamati ad avere una concezione pura e sublime di Allah, libera da ogni imperfezione. Dobbiamo riflettere sulla Sua grandezza e sulla Sua misericordia, e comprendere che Egli è al di sopra di ogni descrizione inadeguata. Questo ci avvicina a Lui con umiltà e gratitudine, riconoscendo la Sua perfezione e la Sua unicità.

Che Allah ci guidi sulla retta via e ci faccia comprendere la bellezza del Suo messaggio, e che ci renda tra coloro che Lo adorano con sincerità e sapienza. Amen.