장 아즈-주크루프 — 절 18

معاني الكلمات:

• يُنَشَّأُ: يُرَبَّى ويُعتنى به.
• الْحِلْيَةِ: الزينة والحلي التي تتزين بها النساء.
• الْخِصَامِ: الجدال والمنازعة بالكلام.
• غَيْرُ مُبِينٍ: غير مفصح بالحجة، ولا يوضح مراده بسبب ضعفه.

تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة تُوبِّخ المشركين الذين زعموا أن الملائكة بنات الله، فنسبوا إلى الله تعالى البنات، وجعلوا له من الولد ما يكرهونه لأنفسهم. يقول الله تعالى منكرًا عليهم: كيف تجعلون لله البنات، وهنَّ مَن يُربَّى في الزينة والحلي، ولا يُتقن الكلام في الجدال والخصومة، فلا يُبين حجته ولا يُفصح عن مراده؛ وذلك لضعفهن وطبيعتهن الأنثوية؟ فكيف تنسبون إلى الله من هذه صفته؟! إن هذا القول منكم من أفسد الأقوال وأبطلها، فإنكم لا ترضون لأنفسكم البنات، ثم تنسبونهن إلى الله تعالى.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. إبطال الشرك والجهل بالله: الآية تكشف فساد عقيدة المشركين الذين نسبوا إلى الله ما لا يليق بجلاله، وتدعو إلى تنزيه الله تعالى عن كل نقص، فهو الكامل في صفاته وأفعاله.
2. الرد على من ينتقصون المرأة: الآية تُظهر أن تفضيل الذكور على الإناث في الجاهلية كان قائمًا على الجهل، بينما الإسلام كرَّم المرأة وأعلى شأنها، فهي شقيقة الرجل في التكاليف والأجر عند الله.
3. التأمل في عظمة الخالق: حين نعلم أن الله لا يلد ولم يولد، وأن كل شيء سواه مخلوق له، ندرك عظمة الله وقدرته، فنزداد إيمانًا وتوحيدًا له.
4. حسن الأدب مع الله: ينبغي للمسلم أن يحفظ لسانه عن وصف الله بما لا يليق، وأن يردّ على الباطل بالحجة والبيان، كما فعل القرآن الكريم في الرد على المشركين.