Sura Az-Zukhruf — Vers 31

Ord og udtryk i verset:

• "Lawla" (لَوْلَا): betyder "hvorfor ikke" eller "mon ikke" – en opfordring eller undren.
• "Al-Qaryatayn" (الْقَرْيَتَيْنِ): de to byer, som er Mekka og Taif.
• "Azeem" (عَظِيمٍ): en mand med stor anseelse, rigdom og magt.

Forklaring af verset:

De vantro fra Quraish sagde i deres arrogance og hovmod: "Hvis dette Koran virkelig var fra Allah, hvorfor blev det så ikke åbenbaret for en betydningsfuld og mægtig mand fra en af de to store byer – Mekka eller Taif? Hvorfor blev det sendt til Muhammed, som er fattig og forældreløs?" De henviste til al-Walid ibn al-Mughirah fra Mekka og Urwah ibn Mas'ud al-Thaqafi fra Taif som eksempler på mænd, de anså for værdige til at modtage åbenbaringen. Deres udtalelse afspejlede dog ikke et oprigtigt ønske om vejledning, men snarere en indvending baseret på stolthed og sociale fordomme. De troede, at profetisk ære skulle gives til dem, der besad rigdom og status i samfundet, og de overså, at Allah udvælger den, Han ønsker, blandt Sine tjenere, uanset deres sociale stilling.

Visdom og lærdomme fra verset:

• Allahs visdom overgår menneskelig forståelse; Han udvælger Sine profeter og sendebud blandt dem, Han finder værdige, uanset deres økonomiske eller sociale status.
• At dømme mennesker ud fra rigdom og position er en fejlagtig målestok; ære hos Allah opnås gennem tro og retskaffenhed, ikke gennem verdslige goder.
• Modstand mod sandheden opstår ofte fra stolthed og ønsket om at bevare social status, hvilket kan forblinde mennesker for at se sandheden.
• Verset trøster den troende og lærer os, at modgang og kritik fra samfundets elite ikke bør afskrække os fra at følge sandheden, for Allah støtter Sine oprigtige tjenere.