Аз-Зухруф сүрөсү — Аят 31

1. Сөздөрдүн мааниси:

• لَوْلَا — «эмне үчүн... эмес», «эмнеге...» деген маанидеги суроо-талапты билдирүүчү сөз.
• الْقَرْيَتَيْنِ — «эки шаар» дегенди билдирет, бул жерде Мекке жана Таиф шаарлары айтылып жатат.
• عَظِيمٍ — «улуу», «чоң», байлыгы жана кадыр-баркы менен эл ичинде зор даражага ээ болгон адам.

1. Аяттын түшүндүрмөсү:

Мушриктер жана пайгамбарды (ﷺ) жалганга чыгаргандар: «Эгер бул Куран чындыгында Аллах тарабынан түшүрүлгөн болсо, эмнеге аны Мекке же Таиф шаарындагы улуу, бай, кадырлуу бир адамга түшүрбөдү?» — деп айтышты. Алардын көз карашында Куран Мухаммадга (ﷺ) эмес, коомдо зор орду бар, байлыгы мол, кадыр-баркы бийик адамга түшүшү керек эле. Алар Меккедеги Уалид ибн Мугайраны, Таифтеги Урва ибн Масъудду көздөп жатышкан. Бирок алардын бул сөзү акыйкатты издөө эмес, текебердик жана дүйнөлүк даражага гана баа берүүчүлүк болчу. Аллах Таала пайгамбарлыкты жана вахийди кимге берерин Өзү жакшы билет, аны адамдардын байлыгы же коомдогу орду менен өлчөө туура эмес.

1. Аяттан алынуучу пайдалар:

• Ислам дини адамды байлыгына, коомдогу ордуна же насабына карап баалабайт. Аллахтын алдында эң ардактуу адам — такыба, ыймандуу адам.
• Курандын жана пайгамбарлыктын келиши адамдардын каалоосу боюнча эмес, Аллахтын даанышмандыгы жана илими боюнча болот.
• Дүйнөлүк даража, байлык жана кадыр-барк — акыйкатты кабыл алууга тоскоол болбошу керек. Текебердик адамды адашууга алып барат.
• Пайгамбардын (ﷺ) жөнөкөйлүгү жана момундугу анын чоң мөөнөтүнүн белгиси эмес, тескерисинче, анын чынчылдыгынын жана Аллах тарабынан тандалганынын далили.
• Бул аят бизди адамдарды сырткы көрүнүшүнө же дүйнөлүк байлыгына карап эмес, ички дүйнөсүнө, илимине жана такыбасына карап баалоого чакырат.