سورت زخرف — آیت 35

د معنايي کلمې:

• زُخْرُفًا: سره زر
• لَمَّا: مګر، پرته له دې نه
• مَتَاع: لنډه ګټه، د دنيا سامان
• لِلْمُتَّقِينَ: د هغو کسانو لپاره چې له الله څخه وېري او د هغه له حكمونو سره سم عمل كوي

د آيت تفسير:

الله تعالی فرمايي: كه چېرې دا اندېښنه نه وه چې ټول خلق به په كفر كې سره يو شي، نو مونږ به د كافرانو د كورونو لپاره د سپينو زرو دروازې او هغه تختونه چې پرې ناست وي، او سره زر هم وركړي وو. خو دا ټول شيان چې مونږ ياد كړل، يواځې د دنيايي ژوند لنډه ګټه ده چې ژر ختمېدونكې او فنا كېدونكې ده. دا ګټه نه تلپاتې ده او نه يې ارزښت د آخرت له نعمتونو سره برابرېدای شي. په رښتيا چې آخرت ته د تلپاتې نعمتونو ځای دی، خو هغه نعمتونه يواځې د متقيانو او پرهېزګارو بندګانو لپاره ځانګړي كړي شوي دي، هغه كسان چې د الله له حكمونو سره سم عمل كوي او د هغه له نواهيو څخه ځان ساتي. دا نعمتونه به د قيامت په ورځ د الله په نزد وي او يواځې هغو ته به وركول كېږي چې په دنيا كې يې تقوا اختيار كړې وي.

فايدې:

• دا آيت مونږ ته ښيي چې دنيايي مال او دولت كه څومره هم زيات وي، يواځې لنډه ګټه ده او د آخرت له نعمتونو سره هيڅ پرتله نه كېږي.
• الله تعالی په خپل فضل سره كافرانو ته هم په دنيا كې مال او دولت وركوي، خو دا د هغوى د عزت سبب نه دی، بلكې دا ازموينه ده.
• مونږ ته دا درس راكوي چې بايد خپلې هيلې او ارمانونه د آخرت پر لور واړوو، ځكه چې تلپاتې نعمتونه يواځې د متقيانو لپاره دي.
• په دې آيت كې د تقوا غوره والى ښودل شوى دى، چې څوك په دنيا كې له الله څخه وېري، هغه به په آخرت كې د تلپاتې نعمتونو خاوند وي.