Сура Аль-Ахкаф — Аят 26

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— مَكَّنَّاهُمْ (макканна́хум): даровали им власть, силу и возможности, укрепили их на земле.

— أَفْئِدَةً (аф'идатан): сердца, а также разум, способность понимать и осмысливать.

— يَجْحَدُونَ (йаджхаду́на): отрицают, не признают, отвергают с упорством.

— حَاقَ (ха́ка): окружило, постигло, пало на них неизбежно.

— يَسْتَهْزِئُونَ (йастахзи'у́на): насмехались, издевались, считали ложью и поводом для шуток.

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращается здесь к тем, кто отвергает истину, и приводит в назидание историю народа 'Ада — народа пророка Худа (мир ему). Этим людям Аллах даровал такие возможности, силу и власть, каких не было у тех, к кому обращено это предостережение. Он наделил их слухом, зрением и сердцами — то есть дал им всё, чем человек может познавать истину и различать добро и зло. У них были крепкие тела, долгие жизни и abundant wealth — но всё это не помогло им.

Когда же приходили к ним знамения Аллаха и Его посланник призывал их к вере, они упорно отрицали и насмехались. И тогда их собственные слух, зрение и разум не принесли им никакой пользы — они не смогли отвратить от них наказание, когда оно пришло. Их постигло именно то, над чем они смеялись и что считали невозможным.

В этом аяте — ясное предостережение каждому из нас. Аллах дарует человеку здоровье, разум, возможности — но всё это лишь средства, и они не спасут, если человек отвергает истину и насмехается над ней. Напротив, тот, кто использует эти дары для познания Аллаха, для размышления над Его знамениями и для следования Его пути, — тот обретёт успех и в этом мире, и в вечном. Ведь слух, зрение и сердце — это великие милости, за которые мы будем спрошены. Пусть же они станут для нас ключом к вере, а не причиной погибели.