Сура Мухаммад — Аят 27

Разъяснение значений слов, требующих пояснения в аяте:

• فَكَيْفَ (фа-кайфа) — «и как же тогда?», «каково же будет их положение?» — вопрос, выражающий ужас и порицание.
• تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ (таваффат-хуму-ль-маляика) — «ангелы будут забирать их души», то есть ангелы, которым поручено забирать души, будут извлекать их.
• يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (ядрибуна вуджуха-хум ва адбара-хум) — «они будут бить их по лицам и по спинам (по затылкам)». Слово أَدْبَار — множественное число от دُبُر, что означает «спина», «задняя часть».

Толкование аята:

Всевышний Аллах обращает внимание на ужасное состояние неверующих в момент их смерти. Если в земной жизни они отвергали истину, насмехались над пророком и считали себя в безопасности, то что же будет с ними, когда придут ангелы, чтобы забрать их души? Тогда они не найдут ни спасения, ни убежища. Ангелы будут сурово бить их по лицам и по спинам железными прутьями (палицами), и это станет началом их наказания ещё до того, как они окажутся в Огне.

Этот аят — грозное предупреждение каждому, кто упорствует в отрицании истины и думает, что может избежать расплаты. Но вместе с тем он показывает милосердие Аллаха к тем, кто ещё жив: пока человек дышит, у него есть время одуматься, обратиться к своему Господу и принять Его руководство. Ведь Аллах не торопится с наказанием — Он даёт отсрочку, чтобы люди опомнились и вернулись на правильный путь.

Задумайся, дорогой читатель: этот аят напоминает нам о том, что земная жизнь — всего лишь краткий миг, а встреча с Аллахом неизбежна. Тот, кто идёт по пути веры и покорности, встретит ангелов милости, которые принесут ему благую весть и покой. А тот, кто упорствует в гордыне и отрицании, пожалеет, но будет уже поздно. Так поспешим же к добру, пока открыта дверь покаяния, и пусть Аллах сделает наш конец благым!