Sura El-Feth — Ajet 19

Značenja riječi:

• Ve-megānime kesīrete – i plijenom mnogobrojnim, odnosno ratnim trofejima i bogatstvom koje će steći.
• Je'huzūnehā – uzimat će ga, odnosno osvojiti i uzeti kao svoj plijen.
• Azīzen – Silni, Moćni, Onaj kojeg niko ne može pobijediti niti Mu se suprotstaviti.
• Hakīmen – Mudri, Onaj koji sve čini sa savršenom mudrošću i u savršenom redu.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Uzvišeni Allah spomenuo zadovoljstvo Svoje sa vjernicima koji su dali prisegu Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, pod stablom na Hudejbiji, On im obećava i veliki plijen koji će uskoro uzeti. To se odnosi na bogatstvo jevreja iz Hajbera, koje je Allah darovao muslimanima kao nadoknadu za ono što su propustili te godine kada im je bio onemogućen ulazak u Mekku. Allah im je, umjesto toga, podario pobjedu nad Hajberom, koji je bio bogat imanjima, zemljom i pokretnom imovinom. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podijelio je taj plijen među učesnicima Hudejbijske prisege.

Zatim Allah, dželle šanuhu, obavještava da je On Aziz – Silni koji nadmoćno vlada i kojem niko ne može umaći niti Mu se oduprijeti, i Hakim – Mudri koji sve stvari postavlja na njihova mjesta, te koji nagrađuje poslušne i kažnjava nepokorne, i koji je odredio da pobjeda i plijen budu nagrada za strpljenje i odanost vjernika.

Pouke iz ajeta:

1. Nagrada za iskrenost i poslušnost – Ovaj ajet nas uči da Allah, dželle šanuhu, ne zaboravlja trud Svojih iskrenih robova. Oni koji strpljivo izvršavaju Njegove naredbe i budu odani Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, dobit će nagradu i na ovom svijetu i na ahiretu.
2. Allahovo zadovoljstvo je najveća nagrada – Prije spomena plijena, Allah spominje da je zadovoljan vjernicima. To nas podsjeća da je Allahovo zadovoljstvo najveća vrijednost koju čovjek može postići, a materijalne nagrade su tek sporedna stvar u odnosu na to.
3. Strpljenje donosi pobjedu – Vjernici koji su se strpili na Hudejbiji i prihvatili sporazum koji im se u tom trenutku činio nepovoljnim, dobili su od Allaha bolju nadoknadu kroz osvajanje Hajbera. Ovo nas uči da ono što mi smatramo gubitkom, Allah može pretvoriti u dobrobit i pobjedu.
4. Allahova moć i mudrost – Spominjanje Allahovih imena El-Aziz i El-Hakim na kraju ajeta ukazuje da je sve što se dešava u skladu sa savršenom moći i mudrošću. Vjernik treba biti spokojan znajući da Allah upravlja svim stvarima na najbolji način, čak i kada mi ne vidimo punu sliku.
5. Plijen i bogatstvo nisu cilj sami po sebi – Iako je plijen spomenut kao nagrada, on dolazi nakon spomena Allahovog zadovoljstva i smiraja koji je spušten u srca vjernika. To nas uči da materijalna dobra trebaju biti sredstvo za postizanje viših ciljeva, a ne krajnji cilj.