Al-Maidah · 45/120
Terjemah Transliterasi — Surat Al-Maidah
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٤٥
Wa katabnaa `alaihim feehaaa annan nafsa binnafsi wal`aina bil`aini wal anfa bilanfi wal uzuna bil uzuni wassinna bissinni waljurooha qisaas; faman tasaddaqa bihee fahuwa kaffaaratul lah; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humuz zalimoon
📖 Ing Basa Jawa
Ana ing sajroné, Ingsun wus anamtokaké angger ingatasé dhè- wèké, nyawa nyaur nyawa, lan mripat kalawan mripat lan irung kalawan irung sarta untu kalawan untu, sarta rajatatu ana wawa- lesé; ananging sapa sing ang- rilakaké iku, iya bakal olèh lili- ru; lan sapa sing ora ambebeneri kalawan apa kang kadhawuhaké déning Allaha lah iki para kang atindak dudu

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

Tegese Tembung-tembung kang Perlu Dijelasake:

  • وَكَتَبْنَا : lan Ingsun wis netepake
  • عَلَيْهِمْ : marang wong-wong Yahudi
  • فِيهَا : ing sajrone Taurat
  • النَّفْسَ بِالنَّفْسِ : nyawa dibales nyawa
  • قِصَاصٌ : piwales kang padha karo tumindake
  • تَصَدَّقَ : aweh pangapura kanthi ikhlas
  • كَفَّارَةٌ : dadi panebus dosa
  • الظَّالِمُونَ : wong-wong kang nglakoni kacurangan

Tafsir Ayat:

Ing ayat iki, Allah SWT nyritakake menawa Panjenengane wis netepake sawijining hukum marang wong-wong Yahudi ing sajrone kitab Taurat. Hukum kasebut yaiku babagan piwales kang padha karo kejahatan kang ditindakake, utawa sing diarani qisas. Dadi, sapa wae kang mateni wong liya kanthi sengaja lan tanpa hak, mula dheweke kudu dipateni uga. Sapa kang nyolok mripate wong liya kanthi sengaja, mula mripate kudu dicopot. Sapa kang ngethok irunge wong liya, mula irunge kudu dikethok. Sapa kang ngethok kupinge wong liya, mula kupinge kudu dikethok. Sapa kang nyabut untune wong liya, mula untune kudu dicabut. Lan kabeh tatu-tatu ing awak uga kudu dibales kanthi padha karo tatu kang ditindakake.

Nanging, ing mburi hukum qisas iki ana piwulang kang endah banget. Allah SWT ngandhani menawa sapa wae kang aweh pangapura marang wong kang tumindak salah marang dheweke kanthi ikhlas, mula pangapura kasebut bakal dadi panebus dosa-dosane. Tegese, yen dheweke nglilakake hak qisas-e lan milih ngapura, mula Allah bakal ngapura dosa-dosane minangka ganjaran saka kabecikan kang ditindakake.

Banjur ing pungkasan ayat, Allah SWT menehi peringatan kang keras: sapa wae kang ora ngukum utawa ora netepake hukum miturut apa kang wis diturunake dening Allah, mula wong-wong iku kalebu wong kang nglakoni kacurangan utawa dhalim. Tegese, dheweke wis nglanggar wates-wates kang wis ditemtokake dening Allah lan nindakake tumindak kang ora bener.

Faedah-faedah saka Ayat Iki:

  1. Islam agama kang adil: Ayat iki nuduhake menawa Islam ngutamakake keadilan. Sapa kang tumindak salah kudu nampa piwales kang padha, supaya ora ana kang tumindak sewenang-wenang marang wong liya.
  2. Pangapura iku luwih utama: Sanajan hukum qisas iku ana, nanging Allah mbukak dalan kang luwih mulia, yaiku pangapura. Sapa kang milih ngapura kanthi ikhlas, mula dheweke bakal entuk ganjaran kang gedhe saka Allah, yaiku dosa-dosane bakal ditebus.
  3. Ngapura iku ora ngrugekake: Kadhangkala wong mikir yen ngapura iku tandha kelemahan utawa kerugian. Nanging ing ayat iki, Allah nyatakake menawa ngapura malah ndadekake keuntungan, yaiku panebus dosa.
  4. Hukum Allah iku paling bener: Ayat iki ngelingake menawa sapa kang ora netepake hukum miturut apa kang wis diturunake Allah, mula dheweke kalebu wong kang dhalim. Mula, minangka umat Islam, kita kudu tansah ngugemi hukum-hukum Allah ing saben aspek urip.
  5. Islam ngajeni urip lan awak manungsa: Kanthi anane hukum qisas, Islam nuduhake menawa nyawa, mata, irung, kuping, untu, lan kabeh perangan awak manungsa iku duwe nilai kang dhuwur lan kudu dijaga.
  6. Tobat lan perbaikan iku tansah kabukak: Kanthi anane ketentuan babagan pangapura, Islam menehi kesempatan marang saben wong kang tumindak salah kanggo mertobat lan ndandani kesalahane, lan marang kang dizalimi kanggo milih dalan kang luwih apik.

Mula saka iku, ayo padha nulad marang piwulang ayat iki kanthi tansah ngutamakake keadilan, nanging uga mbukak ati kanggo ngapura, supaya urip kita dadi luwih tentrem lan berkah ing ngarsane Allah SWT.



📜 Ayat 43-47 — Surat Al-Maidah

43وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
Lan kapriyé déné dhèwèké padha andadèkaké sira juru- ambebeneri, lan dhèwèké padha nyekel Taurèt, isi putusaning Allah? Éwadéné sawisé mangkono banjur maléngos, lan dhèwèké iku dudu wong kang padha angèstu
44إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
Sayekti Ingsun wus andha- wuhaké Taurèt, isi tuntunan lan papadhang; nganggo iki para nabi kang padha sumarah anggoné ambebeneri ma- rang para kang padha Yahudi, mangkono uga para pandhitané lan para winasisé, amarga iki kuduné padha rumeksa Kitabing Allah, sarta dhèwèké iku padha saksi ingatasé prakara iku; mulané aja wedi manusa lan wedia Ingsun, lan aja padha anampani pangaji sathithik liruné timbalan-timbalan-Ingsun; lan sapa sing ora ambebeneri kalawan apa kang kadhawuhaké déning Allah, lah iki para wong kafir
45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Ana ing sajroné, Ingsun wus anamtokaké angger ingatasé dhè- wèké, nyawa nyaur nyawa, lan mripat kalawan mripat lan irung kalawan irung sarta untu kalawan untu, sarta rajatatu ana wawa- lesé; ananging sapa sing ang- rilakaké iku, iya bakal olèh lili- ru; lan sapa sing ora ambebeneri kalawan apa kang kadhawuhaké déning Allaha lah iki para kang atindak dudu
46وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
Banjur ing lakune para nabi, Ingsun ngutus Yesus, putra Maryam, negesake Toret sing wis kaandharake sadurunge dheweke. Lan Aku menehi Injil sing ngemot pandhuan lan pepadhang lan negesake apa sing dicethakake ana ing Toret - pandhuan lan piwulang tumrap wong sing wedi karo Gusti Allah
47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
Lan para pandhèrèking Injil dimèn padha ambebeneri kalawan apa kang kadhawuhaké déning Allah ana ing jeroné; lan sapa sing ora ambebeneri kalawan apa kang kadhawuhaké déning Allah, lah iki para kang murang yekti
Al-MaidahDhaptar Al-Quran
120Ayat
MedinanRevelation
45Ayat

Terjemah — Al-Maidah 45

Surat Al-Maidah Ayat 45 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Ana ing sajroné, Ingsun wus anamtokaké angger ingatasé dhè- wèké,…

Surat Ayat 45/120 — Surat Al-Maidah المائدة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Maidah Rungokna, Surat Al-Maidah Terjemah, Surat Al-Maidah mp3, Surat Al-Maidah pdf. Ayat 43–47. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.





Al-Quran


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers