Wa katabnaa `alaihim feehaaa annan nafsa binnafsi wal`aina bil`aini wal anfa bilanfi wal uzuna bil uzuni wassinna bissinni waljurooha qisaas; faman tasaddaqa bihee fahuwa kaffaaratul lah; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humuz zalimoon
📖 Аударма (Қазақ тілінде)
📖 Қазақ тілінде
Біз Оларға Тәуратта : «Жанға жан, көзге көз, мұрынға мұрын, құлаққа құлақ, тіске тіс және жарақаттар үшін кек алу міндет», деп жаздық. Алайда, кім оны кек алуды кешіп, қайыр жасаса, бұл ол қылмыскер үшін қылмысына өтем болады. Ал кім Аллаһтың түсіргенімен үкім етпесе, міне солар әділетсіздер
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И в ней для них Мы предписали: Душа - за душу, глаз - за глаз, нос - за нос, Ухо - за ухо, зуб - за зуб, За (нанесенье) ран - отмщение (по равной мере). А кто простит (за свои раны) И (возмещение за них) на милостыню обратит, Тому послужит это искуплением (грехов). А те, кто суд вершит не по тому, Что им низвел Аллах, Те преступают (законы, установленные Им).
Аллаһ Тағала бұл аятта Яһудилерге Тәуратта қисас үкімін парыз еткенін хабарлайды. Онда былай делінген: кісі өлтірген адам өлтірілген адамның жанына қарсы өлтіріледі, біреудің көзін қасақана шығарған адамның көзі шығарылады, мұрнын кескен адамның мұрны кесіледі, құлағын кескен адамның құлағы кесіледі, тісін жұлған адамның тісі жұлынады. Ал басқа да дене мүшелеріне жасалған жарақаттарға да осыған ұқсас қисас, яғни теңдей жаза қолданылады. Бұл — әділеттіліктің үлгісі: кім біреуге қандай зиян келтірсе, оған дәл сондай жаза қолданылады, одан артық емес.
Содан кейін Аллаһ Тағала былай дейді: кімде-кім өзіне қарсы қылмыс жасаған адамды кешірсе және қисастан бас тартса, бұл кешірімі оның күнәларының өтелуіне себеп болады. Яғни Аллаһ оның кешірген ісінің сауабы ретінде оның күнәларын жазады. Бұл — кешірімнің қаншалықты үлкен сауап екенін көрсетеді.
Ал енді кімде-кім Аллаһ түсірген үкіммен үкім шығармаса, яғни қисас туралы да, басқа да мәселелерде де Аллаһтың заңымен билік етпесе, міне солар — Аллаһтың шектерінен шығып, әділетсіздік жасаған залымдар.
Аяттан алынатын пайдалар:
Бұл аят қисастың әділеттілік екенін көрсетеді: адамға жасалған зиянның мөлшерінде ғана жаза қолданылады, артық емес. Бұл — адам өмірі мен дене мүшелерінің қадірлі екенін білдіреді.
Кешірім жасау — үлкен сауап. Кімде-кім өзіне зиян келтірген адамды кешірсе, Аллаһ оның күнәларын жазады. Бұл кешірімнің тек адамдар арасындағы қарым-қатынасты жақсартып қана қоймай, Аллаһ алдында да үлкен сауапқа ие болатынын көрсетеді.
Ислам — әділеттілік діні. Аллаһтың түсірген үкімдерімен үкім шығару — әділеттіліктің кепілі. Ал Аллаһтың заңымен үкім шығармау — залымдыққа апарар жол.
Бұл аят адамдарды кешірімге, мейірімділікке шақырады. Кешірім — күштіліктің белгісі, ол адамды Аллаһтың жақындығына жақындатады.
Ислам діні адам өмірін, денсаулығын, дене мүшелерін қорғауға үлкен мән береді. Бұл — исламның адам қадірін қаншалықты жоғары бағалайтынын көрсетеді.
Біз Оларға Тәуратта : «Жанға жан, көзге көз, мұрынға мұрын, құлаққа құлақ, тіске тіс және жарақаттар үшін кек алу міндет», деп жаздық. Алайда, кім оны кек алуды кешіп, қайыр жасаса, бұл ол қылмыскер үшін қылмысына өтем болады. Ал кім Аллаһтың түсіргенімен үкім етпесе, міне солар әділетсіздер
Ішінде Аллаһтың үкімі бар Тәурат өздерінде бола тұрып, олар сені үкім беруші етіп алып, содан кейін қалай бет бұрып кетеді? Әрі, олар имандылар мүмін емес
Ақиқатында, Біз Тәуратты түсірдік. Онда тура жол және нұр бар. Аллаһқа бойсұнған Мұсылман пайғамбарлар иудейлерге онымен үкім етеді. Сондай-ақ, Аллаһтың Кітабынан өздеріне сақтау міндеті жүктелген иудейлердің ғибадатшыл ұстаздары мен дін ғалымдары да Аллаһтың Кітабы бойынша үкім айтты әрі олар оған Кітаптың ақиқатына куә болды. Сендер адамдардан қорықпаңдар, Менен қорқыңдар және аяттарымның орнына аз бағаны бұл дүниелікті сатып алмандар! Кім Аллаһтың түсіргенімен үкім етпесе, міне солар кәпірлер
Біз Оларға Тәуратта : «Жанға жан, көзге көз, мұрынға мұрын, құлаққа құлақ, тіске тіс және жарақаттар үшін кек алу міндет», деп жаздық. Алайда, кім оны кек алуды кешіп, қайыр жасаса, бұл ол қылмыскер үшін қылмысына өтем болады. Ал кім Аллаһтың түсіргенімен үкім етпесе, міне солар әділетсіздер
Олардың пайғамбарлардың соңынан өзінің алдындағы Тәураттың шын екендігін айтушы етіп, Мәриям ұлы Исаны жібердік. Әрі оған тура жол мен нұр болған, өзінен алдыңғы Тәураттағыны растаушы және тақуалар Аллаһтың жазасынан қорқып, сақтанушылар үшін жолбасшы тура жолды ұстануға басшылық әрі насихат ретінде Інжілді бердік
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.