Al-Ma'ida · 45/120
Traduction Translittération — Al-Ma'ida
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٤٥
Wa katabnaa `alaihim feehaaa annan nafsa binnafsi wal`aina bil`aini wal anfa bilanfi wal uzuna bil uzuni wassinna bissinni waljurooha qisaas; faman tasaddaqa bihee fahuwa kaffaaratul lah; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humuz zalimoon
📖 Sens en Français
Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots clés :

  • Al-Qisâs (القصاص) : Application d'une peine équivalente au préjudice causé, c'est-à-dire infliger au coupable exactement ce qu'il a fait subir à sa victime.
  • Al-Jurûh (الجروح) : Les blessures et les atteintes corporelles autres que celles citées explicitement.
  • Kaffârah (كفارة) : Une expiation qui efface les péchés.

Interprétation de la Sourate Al-Mâ'idah (5), verset 45 :

Allah le Très-Haut rappelle ici ce qu'Il a prescrit aux enfants d'Israël dans la Torah concernant la loi du talion (Al-Qisâs) : la vie pour la vie, l'œil pour l'œil, le nez pour le nez, l'oreille pour l'oreille, la dent pour la dent, et pour les blessures, une compensation équivalente. Ce principe établit une justice équitable où la punition est proportionnelle au préjudice causé, sans excès ni injustice.

Cependant, Allah ajoute une disposition pleine de miséricorde : celui qui, par générosité et pardon, renonce à son droit de représailles, son geste devient une expiation pour ses propres péchés. Autrement dit, le pardon accordé à autrui est une cause d'effacement des fautes du pardonneur.

Enfin, le verset se conclut par un avertissement sévère : ceux qui n'appliquent pas ce qu'Allah a révélé, que ce soit dans le domaine du talion ou dans d'autres domaines, sont qualifiés d'injustes, car ils transgressent les limites fixées par Allah et s'écartent de Sa loi.


Enseignements et leçons tirés de ce verset :

  1. La justice est un fondement divin : L'islam établit un système judiciaire équitable qui protège les droits des individus et dissuade les criminels. La loi du talion n'est pas une vengeance aveugle, mais une mesure de justice qui préserve l'ordre social.
  2. La miséricorde prime sur la vengeance : Le verset encourage le pardon et la clémence en présentant le fait de renoncer à son droit comme un acte d'une grande vertu, qui purifie l'âme et efface les péchés. Cela montre que l'islam ne prône pas la haine, mais plutôt la réconciliation et la paix.
  3. L'importance de juger selon la loi d'Allah : Le verset met en garde contre le fait de s'écarter des lois divines. Juger avec équité et conformément à la révélation est un devoir religieux, et s'en détourner est une injustice grave.
  4. La complémentarité entre justice et pardon : L'islam équilibre entre la fermeté dans l'application de la justice et la souplesse dans le pardon. Chacun est libre de choisir entre ses droits et la clémence, mais la clémence est présentée comme supérieure et plus récompensée.
  5. La responsabilité individuelle et collective : Ce verset rappelle que la société doit être fondée sur des lois justes, mais aussi que chaque individu a la responsabilité de pardonner et de promouvoir la paix, contribuant ainsi à une communauté harmonieuse.

Ce verset illustre la perfection de la législation divine qui allie justice, équité et miséricorde, offrant aux croyants un cadre de vie équilibré et conforme à la volonté d'Allah.

🎧 Écouter

📜 Verset 43-47 — Al-Ma'ida

43وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
Mais comment te demanderaient-ils d'être leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement d'Allah? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne sont nullement les croyants.
44إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, les voilà les mécréants.
45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Et Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes.
46وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l'Evangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux.
47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
Que les gens de l'Evangile jugent d'après ce qu'Allah y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers.
Al-Ma'idaIndex du Coran
120Verset
MédinoiseRevelation
45Verset

Traduction — Al-Ma'ida 45

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Sourate Verset 45/120 — Al-Ma'ida المائدة (Médinoise). Lecture Écouter Traduction (Français). Écouter: Al-Ma'ida Écouter, Al-Ma'ida Traduction, Al-Ma'ida mp3, Al-Ma'ida pdf. Verset 43–47. Sens en Français: English.




Tuesday, August 18, 2026

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