Al-Ma'ida · 45/120
Traducción Transliteración — Al-Ma'ida
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٤٥
Wa katabnaa `alaihim feehaaa annan nafsa binnafsi wal`aina bil`aini wal anfa bilanfi wal uzuna bil uzuni wassinna bissinni waljurooha qisaas; faman tasaddaqa bihee fahuwa kaffaaratul lah; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humuz zalimoon
📖 En Español
En ella les prescribimos: Persona por persona, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente; y por las heridas un castigo compensado. Quien renuncie por generosidad, le servirá de remisión. Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender.... Esos son los injustos.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • Al-Nafs: el alma, la vida; aquí se refiere a la persona.
  • Qisas: la ley del talión, es decir, aplicar al agresor exactamente lo que él hizo a la víctima.
  • Yudra': cortar la nariz.
  • Kaffarah: expiación, perdón de pecados.

Interpretación de la noble aleya:

Dios Altísimo nos informa en esta aleya que prescribió a los hijos de Israel en la Torá la ley del talión, estableciendo que el alma se paga con el alma, es decir, quien mata a una persona intencionadamente sin derecho, debe ser ejecutado. Y que el ojo se paga con el ojo, la nariz con la nariz, la oreja con la oreja, y el diente con el diente. También estableció que las heridas tienen su correspondiente compensación, de modo que el agresor reciba un castigo equivalente a la lesión que causó. Esta es una ley de justicia divina que protege la vida y los miembros del cuerpo humano.

Sin embargo, la aleya añade una enseñanza de gran misericordia: quien renuncia a su derecho de aplicar el talión y perdona al agresor, ya sea de forma gratuita o mediante una compensación económica, ese acto de generosidad se convierte en una expiación de sus propios pecados. Es decir, Dios borra parte de las faltas de quien perdona, como recompensa por su magnanimidad.

Finalmente, la aleya advierte severamente: quien no juzga conforme a lo que Dios ha revelado, sino que sigue sus pasiones o las leyes humanas que contradicen el mandato divino, esos son los verdaderos transgresores, los que han salido de los límites de la justicia y han incurrido en la opresión contra sí mismos y contra los demás.


Beneficios y enseñanzas de la aleya:

  1. La justicia es la base de la convivencia: El Islam establece un sistema de justicia equilibrado que protege la vida, el honor y los bienes de las personas, y esta aleya nos muestra que la ley del talión es una garantía de estabilidad social.
  2. La misericordia es superior a la venganza: Aunque la justicia exige la equivalencia en el castigo, el Islam abre la puerta al perdón y lo eleva a un rango espiritual, pues quien perdona obtiene el perdón de Dios. Esto demuestra que el Islam no es una religión de dureza, sino de equilibrio entre justicia y misericordia.
  3. El perdón purifica el alma: Perdonar a quien te ha dañado no es debilidad, sino una fortaleza espiritual que limpia el corazón del rencor y acerca al siervo a su Señor, quien promete borrar sus faltas a cambio de su generosidad.
  4. La obediencia a la ley divina es un acto de fe: Juzgar conforme a lo que Dios ha revelado no es solo una obligación legal, sino un acto de sumisión y adoración. Quien se aparta de ello cae en la injusticia, tanto contra sí mismo como contra la sociedad.
  5. El Islam valora la vida humana: Esta legislación demuestra la sacralidad de la vida en el Islam, pues establece penas justas para protegerla, pero al mismo tiempo ofrece caminos de reconciliación y perdón que fortalecen los lazos sociales y espirituales.
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📜 Versículo 43-47 — Al-Ma'ida

43وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
Y cómo van a delegar en ti el juicio, si tienen la Torá en la que está el juicio de Allah y, a pesar de ello, se desentienden? Esos no son los creyentes.
44إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
Es cierto que hicimos descender la Torá, en la que hay guía y luz. Con ella emitían juicios los profetas, aquéllos que se sometieron, así como los rabinos y doctores para los que practicaban el judaísmo; siguiendo el mandato de proteger el libro de Allah, del que eran garantes con su testimonio.Y no temáis a los hombres, temedme a Mí, ni vendáis Mis signos a bajo precio. Aquel que no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... Esos son los incrédulos.
45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
En ella les prescribimos: Persona por persona, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente; y por las heridas un castigo compensado. Quien renuncie por generosidad, le servirá de remisión. Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender.... Esos son los injustos.
46وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
E hicimos que tras ellos, siguiendo sus huellas, viniera Isa, hijo de Maryam, confirmando aquello que ya estaba en la Torá. Y le dimos el Inyil en el que había guía, luz y una confirmación de lo que ya estaba en la Torá, así como guía y amonestación para los temerosos.
47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
Que la gente del Inyil juzgue según lo que Allah ha hecho descender en él. Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... Esos son los descarriados.
Al-Ma'idaÍndice del Corán
120Versículo
MedinesaRevelation
45Versículo

Traducción — Al-Ma'ida 45

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Tuesday, August 18, 2026

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